[لعائن]
ـ[كاتزم]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 11:14 م]ـ
هل يجوز أن نجمع لعنة على لعائن؟
لأني اسمع كلمة "لعائن" كثيرا، وبحثت في المعاجم فوجدت أن الجمع هو لعنات.
فهل من وجه لاستعمال لعائن أم لا؟
شكر الله لكم.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 11:40 م]ـ
ربما كانت جمعا آخر من صيغ منتهى الجموع لأن "لعائن" على وزن فعائل وهي من أوزان صيغ منتهى الجموع.
قد تجمع بعض الكلمات أكثر من جمع:
سحابة: سحاب، سحب"كثرة"، سحائب"منتهى الجموع"
شهر: شهور"كثرة"،أشهر"قلة"
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 05:39 م]ـ
لعائن جمع الجمع
لعنة - لعان - لعائن
والله أعلم.
ـ[أبو سارة]ــــــــ[31 - 05 - 2009, 05:30 ص]ـ
الحبيب أبا مالك
في الحديث: ليس المسلم بالطعان ولا اللعان ...
المعروف أن طعنة تجمع على طعنات،وهي شبيهة بلعنة ولعنات
هل يجوز جمع طعنة على طعائن قياسا على أختها السيدة (لعنة)؟
أرجو التكرم بالإفادة شيخنا ودمت موفقا
ـ[كاتزم]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 05:00 م]ـ
الأستاذ طارق وأبا مالك.
شكر الله لكما وبارك فيكما.
وأسأل سوال أبا سارة أيضا.
ـ[أبو سارة]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 02:11 ص]ـ
كاتزم
أنتِ نصّابة!
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[02 - 06 - 2009, 06:04 ص]ـ
أخي (أبو سارة)،
كلنا نمارس النصب، وكلنا نصّابون، لكن منا من ينصب بحق، ومنا من ينصب بدونه سهوا أو تسرعا ... :)
الجمع على فعائل يطرد في كل رباعي مؤنث، ثالثه مدة: ألفا كانت أو واوا أو ياء، اسما أو صفة:
"سحابة" "سحائب" "صحيفة" "صحائف" "حلوبة" "حلائب" "رسالة" "رسائل" "ذؤابة" "ذوائب" "ظريفة" "ظرائف" "شمال" "شمائل" "عجوز" "عجائز" "حبارى" "حبائر" "جلولاء" "جلائل".
وشذ في "ضرة" ضرائر" و "كنة" "كنائن" و "حرة" "حرائر" و"مُرّة" "مرائر" لأنهن ثلاثيات.
والله أعلم،
منذر أبو هواش
ـ[ابوعلي الفارسي]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 01:19 م]ـ
ورد في كتاب:ثمار القلوب للثعالبي: قال على بن الجهم فى وصف توقيعات محمد بن عبد الملك الزيات
(على ابن عبد الملك الزيات ... لعائن الله موفرات).وفي كتاب الأذكياء لابن الجوزي من شعر القاضي أبي الطيب الطبري: عليك ثم عليه الدهر متصلاً ... لعائن الله أسرار وأعلانا (كذا)
وفي كتاب الجليس الصالح للمعافى بن زكريا: فضحك المأمون حتى تثنى عليه عن دابته، ثم قال: عليك لعائن الله. وفي السيرة النبوية لابن كثير: وقد تحكموا في عبدة الصلبان عليهم لعائن الرحمن. وقد وردت كثيرا في تفسير ابن كثيرمن ذلك قوله: واليهود عليهم لعائن الله يتكاتمونه بينهم. لكنني لم أجد هذه اللفظة في آية أورواية أو شعر جاهلي ووجدتها في بيتين للبحتري،قال:
لعائن الله والرسول على خاريه من سفلة وخاريته
وقال:
لم يعبه إلا حضور الهدادي عليه لعائن الرحمن. والله العالم
ـ[كاتزم]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 01:36 م]ـ
أبا سارة.
لم أفهم ما تعني!
شكرا جزيلا أ. منذر و أ. أبا علي. بارك الله فيكما.