تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو سارة]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 10:38 م]ـ

همسة

لا تتكلف عناء الرد فأنا مقتنع بما ستقول قبل أن تقول:)

في همستك رائحة ادعاء علم غيب

:)

دمت مسددا

ـ[سمآء]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 10:52 م]ـ

عودة إلى السؤال

في عجز البيت الذي ذكرته الأخت السائلة الصواب: (من) بدل (إن).

ومحور الكلام يدور حول كلمة (خبط) ويبدو لي على عجل أن الخبط هو الضرب، إن ثبت ذلك في معنى الكلمة، فليس بينها وكلمة (لخبطة) المذكورة بالسؤال أدنى صلة.

ننتظر فحص الكلمة من الإخوة والأخوات.

وللجميع أجمل التحايا

اعترف بخطئي، عنيتُ [من] و لكن استخدمت النسخ ولم أقرأ البيت جيدًا حيثُ أنني استعنت بمحرك البحث خوفًا من أن أكون مخطئة في كتابة البيت بطريقة صحيحة ولكن محرك البحث خذلني

ولأنني أهتم كثيرًا بطريقة الكتابة الصحيحة في حضرة الفصيح و أحترمًا لرواد الفصيح فاعذروني إن كانت لي أي مداخلة يوجد بها أخطاء نحوية أو إملائية

ولكن انا لم أدخل هُنا إلا لسؤالكم ولا استطيع النقاش معكم في هذه الأمور

ففي حضرة الكبار نحن نقرأ و نسأل فقط لنأخذ العلم منكم

فجزاك الله خيرًا على هذا التنبيه.

/

رُبما لا تكون هُناك أي علاقة بين كلمة خبط و لخبطة، ولكن لا أدري خطرت في بالي عند قراءتي لهذا البيت.

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[13 - 08 - 2009, 04:31 ص]ـ

ومحور الكلام يدور حول كلمة (خبط) ويبدو لي على عجل أن الخبط هو الضرب، إن ثبت ذلك في معنى الكلمة، فليس بينها وكلمة (لخبطة) المذكورة بالسؤال أدنى صلة.

ننتظر فحص الكلمة من الإخوة والأخوات.

هو كما قلت يا أبا سارة

فالخبط هو الضرب كما نصت عليه المعاجم

ومنه في القرآن

(الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ)

يقول الألوسي في تفسيره

أي إلا قياماً كقيام المتخبط المصروع في الدنيا و التخبط تفعل بمعنى فعل وأصله ضرب متوال على أنحاء مختلفة، ثم تجوز به عن كل ضرب غير محمود

وحتى في العامية المصرية نستخدمه كذلك بمعنى الضرب (خَبَّطت على الباب) طرقته (خَبَطْ زِمِيلُه) ضربه

أما لخبط العامية فهي أقرب إلى معنى بعثر وشتت بالفصحى ولا تقترب من معنى خبط وضرب

إلا إذا نظرنا إلى المعنى المجازي لخبط كما في خبط عشواء وخابط ليل وتخبطت البلاد واختبطت إذا وقعت فيها الفتن والغارات

فالمعنى المجازي يدل على شيء من البعثرة والتشتت والعشوائية

دمتم بخير

ـ[أبو سارة]ــــــــ[13 - 08 - 2009, 04:39 ص]ـ

أبا سهيل

جزيت خيرا وزوجت بكرا عمرها تسعون إلا عشرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير