تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو سارة]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 11:19 م]ـ

سلمت أستاذنا، ونسيت أن أقول لك عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير.

أرجو أن تتفضل علينا ببريدكم الالكتروني.

ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 05:11 ص]ـ

كنت كتبت هذه الخلاصة بعد نقاش مع بعض العلمانيين العرب خصوصا بعدما لاحظت أن فهمهم للمصطلح غير صحيح لأنهم ينطقون (العلمانية) بكسر العين. وقد أدى هذا الخلط إلى اعتبار أعداء العلمانية أعداء للعلم والعقلانية وهذا هو التدليس الذي أردت كشفه في هذا الملخص.

بارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم

دخلت من باب الفضول ثم مر الوقت سريعاً

دمت في رعاية الله

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 08:11 ص]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك.

(للفائدة)

العَلْم بمعنى العالم لم يرد في كلام العرب، وإنما هو سوء فهم لما ورد في سياق القاموس المحيط، والسبب نقطة (!!).

قال في القاموس: (ومعلم الشيء كمقعد: مظنته وما يستدل به كالعلامة كرمانة والعلم. والعالم: الخلق كله ... ))

فهذه النقطة المعلمة بالأحمر لو وضعت لفهم السياق على وجهه، وأن القصود بالعلم العلامة كما هو معروف في اللغة.

ولكنهم فهموا الكلام وكأنه انتهى إلى (كرمانة) ثم ابتدأ فقال: (والعلم والعالم الخلق كه ... ) إلخ!!

وهذا فهم غير صحيح، كما يظهر من التاج وغيره.

والله أعلم

ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[24 - 10 - 2009, 12:38 ص]ـ

سلمت أستاذنا، ونسيت أن أقول لك عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير.

أرجو أن تتفضل علينا ببريدكم الالكتروني.

أخي أبا سارة،

السلام عليكم ورحمة الله،

ألف اعتذار على التأخر! هذا بريدي: [email protected]

وهلا وغلا.

ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[24 - 10 - 2009, 12:39 ص]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم

دخلت من باب الفضول ثم مر الوقت سريعاً

دمت في رعاية الله

أكرمك الله وأحسن إليك أخي الكريم.

أدامك الله.

ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[24 - 10 - 2009, 12:42 ص]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك.

(للفائدة)

العَلْم بمعنى العالم لم يرد في كلام العرب، وإنما هو سوء فهم لما ورد في سياق القاموس المحيط، والسبب نقطة (!!).

قال في القاموس: (ومعلم الشيء كمقعد: مظنته وما يستدل به كالعلامة كرمانة والعلم. والعالم: الخلق كله ... ))

فهذه النقطة المعلمة بالأحمر لو وضعت لفهم السياق على وجهه، وأن القصود بالعلم العلامة كما هو معروف في اللغة.

ولكنهم فهموا الكلام وكأنه انتهى إلى (كرمانة) ثم ابتدأ فقال: (والعلم والعالم الخلق كه ... ) إلخ!!

وهذا فهم غير صحيح، كما يظهر من التاج وغيره.

والله أعلم

أخي الفاضل أبا مالك،

السلام عليكم.

آسف على التأخر في الرد.

أجل ثمة مشكل في علامات الترقيم إلا أن الثابت أن (علم) بالفتح بمعنى (العالم) من السريانية فلا تخريج لها من العربية.

ويرجى التكرم بقراءة الحواشي المضافة على المقالة في الرابط التالي:

ضبط مصطلح العلمانية - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية ( http://www.atinternational.org/forums/showthread.php?p=36023#post36023)

وهلا وغلا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير