تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 09:07 م]ـ

هياااا يا رؤبة

كلّ الكيل

ـ[مرادحركات]ــــــــ[04 - 01 - 2008, 09:15 م]ـ

في الحقيقة ..

البيت الجميل دائما وأبدا لا نستطيع التصرّف فيه، سواء بتقديم شطر عن شطر، أو بتغيير صورة مكان صورة.

فالبيت الشعري الذي نقدر على صياغته من جديد ويصعب علينا ذلك، هو النسيج المُحْكَمُ.

ـ[التواقه،،]ــــــــ[31 - 01 - 2008, 05:35 ص]ـ

لا إله إلا الله

أتثقلوني دائما للبحث عن هذه الصفحة وحملها ووضعها في الصدارة

انقضت ال24 ساعة يا أخي نعيم

وأظن استخدامك لها رقميا لتهرب من حالتها الاعرابية مثلي تماما:)

أخي رؤبة والأعضاء الكرام

هلاّ أحييتوا هذه الصفحة بعد إذنكم!!

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[31 - 01 - 2008, 06:35 ص]ـ

أحيوا صاحبها تحيى لكم: p


عموماً لكي لا نردّكم -أختنا التواقة,,- خائبين ..

إليكم بهذا السؤال:) ..

قال شاعرناأبو الطيب:

يا من يعز علينا أن نفارقهم ... وجداننا كل شيء بعدكم عدمُ
إن كان سركم ما قال حاسدنا ... فما لجرح إذا أرضاكم ألمُ

في هذين البيتين فنٌّ من فنون القوافي ..

لا يتقنه إلا أهله ..

فما هو:)؟

والسلام,,: rolleyes:

ـ[التواقه،،]ــــــــ[03 - 02 - 2008, 05:41 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ رؤبة

تعبت عيناي وأنا أنظر لهذين البيتين ( ops

لأتذوق هذا الفن!!

وفي كل مرة أدخل لعلي أجد الجواب ولا أجده من أحد

فقلت سأضع محاولاتي هنا

أخطئ وأتعلم خير لي من أبقى أنظر بلا فائدة;)

قد يلمس الصحة أحد أجوبتي وقد لا يكون إيا ً منها صحيحا ً:

* حرف الميم هو حرف في معناه ضم ولم كما درست وهو يدل على قوة القافية!!

* اختياره لكلمتي (عدم-ألم) ثلاثية وقصر الكلمات دليل على تمكنه من الشعر والمعاني!!

* وأخيراً لو وضعنا الشطر الثاني في اليبت الأول مكان الشطر الثاني في البيت الثاني
يخرج لنا بيتين بمعنى آخر وهذا فن إن صح كلامي.
ولو أدلنا الكلمتين (عدم-ألم) واحدة مكن الأخرى لخرج معنى أيضاً

...................................

هذا هو اجتهادي الذي توصلت إليه , إن احتمل الصحة فالحمدلله وإن لم يحتمل يبقى اجتهاد طالب يحمل الصحة وعدمها.: rolleyes:

الأخ رؤبة

أرجو أن تتحفنا فيما بعد بفنون القافية إن كنت تستطيع ذلك

فسأكون لك شاكرة , حيث أني أريد هذه الفنون للفائدة

أو إن لم تستطع فأحلني إلى كتاب أجد فيه ضالتي هذه.

بعد أن تصحح لي أسطري وتخبرني بالدرجة وهذا بعد أجوبة الأعضاء: p

أيها الأعضاء

إن تصلوا متأخرين إلى هذه الصفحة , خيرا من ألا تصوا إليها!!:)

شكر الله لك

ودمت بود

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[04 - 02 - 2008, 04:49 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ رؤبة

تعبت عيناي وأنا أنظر لهذين البيتين ( ops

لأتذوق هذا الفن!!

وفي كل مرة أدخل لعلي أجد الجواب ولا أجده من أحد

فقلت سأضع محاولاتي هنا

أخطئ وأتعلم خير لي من أبقى أنظر بلا فائدة;)

قد يلمس الصحة أحد أجوبتي وقد لا يكون إيا ً منها صحيحا ً:

* حرف الميم هو حرف في معناه ضم ولم كما درست وهو يدل على قوة القافية!!

* اختياره لكلمتي (عدم-ألم) ثلاثية وقصر الكلمات دليل على تمكنه من الشعر والمعاني!!

* وأخيراً لو وضعنا الشطر الثاني في اليبت الأول مكان الشطر الثاني في البيت الثاني
يخرج لنا بيتين بمعنى آخر وهذا فن إن صح كلامي.
ولو أدلنا الكلمتين (عدم-ألم) واحدة مكن الأخرى لخرج معنى أيضاً

...................................

هذا هو اجتهادي الذي توصلت إليه , إن احتمل الصحة فالحمدلله وإن لم يحتمل يبقى اجتهاد طالب يحمل الصحة وعدمها.: rolleyes:

الأخ رؤبة

أرجو أن تتحفنا فيما بعد بفنون القافية إن كنت تستطيع ذلك

فسأكون لك شاكرة , حيث أني أريد هذه الفنون للفائدة

أو إن لم تستطع فأحلني إلى كتاب أجد فيه ضالتي هذه.

بعد أن تصحح لي أسطري وتخبرني بالدرجة وهذا بعد أجوبة الأعضاء: p

أيها الأعضاء

إن تصلوا متأخرين إلى هذه الصفحة , خيرا من ألا تصوا إليها!!:)

شكر الله لك

ودمت بود

حياك الله أختنا التواقة,, السباقة دوماً .. :)

بشأن الإجابة على إجابتكم أقول:

أوشكت لكنك لم توضّحي الجواب: rolleyes::)

وصحيحك بين خطأين .. : rolleyes:

بشأن فنون القاافية ..

هناك كتابٌ من المكتبة الشاملة مفيد جداً

لدارسي الشعر والنثر ..

وعنوانه (تحرير التحبير في صناعة الشعر و النثر و بيان إعجاز القرآن)

وهذا رابطه

(تحرير التحبير في صناعة الشعر و النثر و بيان إعجاز القرآن ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=28&book=468))

وهناك كتابٌ آخر لا يقل عنه أهميةً ..

للإمام أبي العباس أحمد بن يحيى الشيباني الملقب (بثعلب)
رحمه الله

وعنوانه (قواعد الشعر)

بإمكانك تحميله من هذا الرابط

قواعد الشعر ( http://www.shamela.ws/open.php?cat=28&book=334)

ولازلت أنتظر الإجابة .. :) ..

والسلام,,
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير