ـ[صوت المخيم]ــــــــ[06 - 12 - 2008, 04:14 ص]ـ
إخوتي الفصحاء ..
آسف جداً لدفاعي المستميت عن أحمد مطر ..
بعد البحث والتحري فقد وجدت ما يلي ..
http://www7.0zz0.com/2008/12/05/12/127175605.jpg (http://www.0zz0.com)
وهذه قصيده له في هجاء العلامة يوسف القرضاوي:
مَولانا الطّاعِنُ في الجِبْتِ
عادَ لِيُفتي:
هَتْكُ نِساءِ الأرضِ حَلالٌ
إلاّ الأَربعَ مِمّا يأتي:
أُمّي، أُختي، امرأتي، بنتي!
كُلُّ الإرهابِ (مُقاومَةٌ)
إلاّ إن قادَ إلى مَوتي!
نَسْفُ بُيوتِ النّاسِ (جِهادٌ)
إن لَمْ يُنسَفْ مَعَها بَيتي!
التقوى عِندي تَتلوّى
ما بينَ البَلوى والبَلوى
حَسَبَ البَخْتِ
إن نَزلَتْ تِلَكَ على غَيري
خَنَقَتْ صَمْتي.
وإذا تِلكَ دَنَتْ مِن ظَهْري
زَرعَتْ إعصاراً في صَوْتي!
وعلى مَهْوى تِلكَ التّقوى
أَبصُقُ يومَ الجُمعةِ فَتوى
فإذا مَسَّتْ نَعْلَ الأَقوى
أَلحسُها في يومِ السَّبتِ!
الوسَطِيَّةُ: فِفْتي .. فِفْتي.
أعمالُ الإجرامِ حَرامٌ
وَحَلالٌ
في نَفْسِ الوَقْتِ!
هِيَ كُفرٌ إن نَزَلَتْ فَوقي
وَهُدىً إن مَرّتْ مِن تَحتي!
...
هُوَ قد أَفتى ..
وأنا أُفتي:
العلَّةُ في سُوءِ البذْرةِ
العِلّةُ لَيسَتْ في النَّبْتِ.
وَالقُبْحُ بِأخْيلَةِ الناحِتِ
لَيسَ القُبحُ بطينِ النَّحتِ.
وَالقاتِلُ مَن يَضَعُ الفَتوى
بالقَتْلِ ..
وَليسَ المُستفتي.
وَعَلَيهِ .. سَنَغدو أنعاماً
بَينَ سواطيرِ الأَحكامِ
وَبينَ بَساطيرِ الحُكّامْ.
وَسَيكفُرُ حتّى الإسلامْ
إن لَمْ يُلجَمْ هذا المُفتي!
هنا ( http://www.ahl-alquran.com/arabic/document.php?page_id=178)
الرد على قصيدة أحمد مطر
تلميذ القرضاوي يردُّ على النابح الغاوي
ردا على قصيدة أحمد مطر في الشيخ القرضاوي
كلبُ الرّافضة الأجرب
عاثَ بأرْضِ الإسلام فسادا
حاول أن يملأها في الفجْرِ عواءً وعنادا
قال الشعرَ السّاقطَ .. في كلِّ الأحوالِ
وساء قِيادا
حاول أن ينشب مخلبه في لحْمِ القرضاوي
فارتدّ حسيراً مُنْقادا
جاءَ لِيُفتي باسم القابع في ركْنِ الليْلِ،
كالذئبِ العاوي!:
قفْ في صفِّ المحتلّْ!
فزِّعْ من قال بأنَّ الصبحَ قريبٌ
هَتْكُ نِساءِ الإسْلامِ حَلالٌ وحبيبْ
ما دامتْ بنتَ أبي بكرٍ أوْ عثمانْ
ليستْ بنتَ أبي جهْلْ!
هدْم جوامعهم فرضْ
ما دامتْ نُصبُ الأزلامْ ترفرفُ في الأركانْ
فوق السجنِ، وفوقَ حسينياتِ الردّهْ
في هذا الزمن المختلْ
الراياتُ السوداءُ تبشرنا بالويْلِ .. وبالبُهتانْ
...
منْ خانوا في الزمن الأولِ أبناء عليُّ
عادوا ـ الآن ـ يشقون الأثوابَ ..
ويبكون القتلى في كلِّ زمانْ
أنتم أهلُ الغدرِ، وأهلُ الخذلانْ
فابتعدوا عن لحْم القرضاوي المرّْ
يا أحفادَ الشيطانْ
...
نَسْفُ بُيوتِ النّاسِ (جِهادٌ) عند الرافضة بليْلِ الموتِ!
التقوى عِند السيستاني أن تسكتَ عنْ فعْلِ مقاتلة عدوَّكَ
أن تلتزمَ بفتوى خفضِ الصَّوتِ
في عربدة الصّدرِ، وهجمة علاّوي
أن تُسلم لحمك للذئبِ العاوي
وتقدَّم طهرَكَ قُربى للمحتلِّ الغاوي
من أبناء أميركا
في ليْلِ العُهْرِ الكاوي
...
ولماذا لا يركبُ ظهركَ
أوْ يجْرحُ طهركَ
أوْ يقمعُ فجْرَكَ
مادامتْ دباباتُ الأسيادْ
قدّامَ بيوتِ الأوغادْ
تحمي الخونة ـ ممن حملتهمْ ـ لمدينة بغدادْ؟!!
...
وعلى مَهْوى العثراتْ
يسقط كلبُ الرافضةِ الأجربُ في ليْلِ السقطاتْ
هُوَ قد أَفتى .. بسقوط خطابِهْ
وأنا أُفتي:
العلَّةُ في سُوءِ الملةِِ
العِلّةُ لَيسَتْ في القولْ
وَالقُبْحُ بِأخْيلَةِ الشاعرِ
لَيسَ القُبحُ بقوْلِ الذلِ
وبحمْلِ الرايةِ للمحتلّْ
وَالقاتِلُ مَن يَضَعُ الشعرَ الدَّاعرْ
في دفترِ هذا الفاجرْ
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 12 - 2008, 05:26 ص]ـ
الأخوة ليث ورعد .. هداكم الله ..
وهل أصبح الأعراب الآن شعوباً!!
بل هل هناك أعراب لهم شأن ما بين أمتنا العربية حتى يوصفوا بما وصفهم به مطر؟!
أين هم؟
أعتقد بانه يقصد العرب لا الأعراب .. فهم السواد الأعظم
صدقت .... هو يقصد العرب دون تمييز ..
وشكراً لك نقل الرد على العاوي.
ـ[ليث بن ضرغام]ــــــــ[06 - 12 - 2008, 11:50 ص]ـ
الأخوة ليث ورعد .. هداكم الله ..
وهل أصبح الأعراب الآن شعوباً!!
بل هل هناك أعراب لهم شأن ما بين أمتنا العربية حتى يوصفوا بما وصفهم به مطر؟!
أين هم؟
¥