[هااام جدا: (هل للطيبي تفسير .. ؟ وما عنوانه؟]
ـ[لطيفة]ــــــــ[10 Apr 2008, 09:42 م]ـ
قرأت في تفسير الألوسي (روح المعاني) عند تفسيره لقول الله عزوجل: (واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا):
(وقال العلامة الطيبي:إنه أفرد هنالك [يقصد قوله تعالى: "ولتصنع على عيني"] لإفراد الفعل وهو كلاءة موسى عليه السلام، وهاهنا لما كان لتصبير الحبيب على المكايد ومشاق التكاليف والطاعات ناسب الجمع لأنها أفعال كثيرة ... )
أحتاج إلى معرفة المرجع الذي وردت فيه مقولة الطيبي
أظنها في تفسيره .. لكني لا أدري ماعنوان تفسيره مع حاجتي الماسة لهذه المقولة .. !!
فمن لديه علم بتفسير الطيبي أرجو أن يذكر بياناته كاملة: اسم الكتاب، المؤلف، دار النشر، البلد ... ورقم الصفحة
وله مني خااااالص الدعاء.
ـ[أبو المهند]ــــــــ[15 Apr 2008, 02:37 ص]ـ
الأخت لطيفة تفسير الطيبي عبارة عن حاشية على تفسير الكشاف حقق بعضه أحد الزملاء بجامعة الأزهر فرع طنطا وهي حاشية عظيمة النفع ثرية العطاء ولازالت مخطوطة في دار الكتب المصرية ومكتبة الأزهر بالدراسة بالقاهرة، ولم تطبع بعد على حد علمي والله ولي التوفيق.
ـ[مها]ــــــــ[15 Apr 2008, 05:49 ص]ـ
الأخت لطيفة تفسير الطيبي عبارة عن حاشية على تفسير الكشاف حقق بعضه أحد الزملاء بجامعة الأزهر فرع طنطا.
كما حققها ثمانية من الباحثين في الجامعة الإسلامية، و اسم الحاشية: فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب.
ـ[عبدالرحمن المحيميد]ــــــــ[15 Apr 2008, 01:23 م]ـ
الأخت: لطيفة
احتمال أن تجدي ما تريدين في شرح الطيبي على مشكاة المصابيح المسمى بالكاشف عن حقائق السنن، ففيه مادة تفسيريه بلاغية كثيرة، وهو مطبوع في ثلاثة عشر مجلدا بتحقيق د.: عبد الحميد هنداوي، وقد صدر عن مكتبة نزار الباز بمكة المكرمة.
ـ[صالح الفايز]ــــــــ[18 Apr 2008, 04:48 م]ـ
بسم الله الرحمنالرحيم
حاشية الطيبي على الكشاف هي فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب وهي حاشية كبيرة وقد قمت بتحقيق الجزء الأول منها حتى الآية 23 1 من سورة البقرة، ثم قام الزملاء بتحقيق بقية الكتاب، وقد جلبت النسخ من تركيا والكتاب موجود عندي بكامله، والآلوسي رحمه الله ينقل عن هذه الحاشية
ـ[أبو عبيدة الهاني]ــــــــ[18 Apr 2008, 05:02 م]ـ
وعندي منها نسختان تامتان أصلهما من المكتبة الوطنية بتونس
وهي أعظم حاشية كتبت على الكشاف .. وقد كان رحمه الله تعالى على منهج أهل السنة والجماعة في الاعتقاد، ولا غرابة في ذلك؛ فإن أعظم المفسرين لكتاب الله تعالى على الإطلاق هم على منهج أهل السنة والجماعة، أقصد على منهج من يلقبهم بعض الناس في هذه الأيام بالمبتدعة أو الملحدة في أسماء الله وصفاته أو غير ذلك من النعوت التي لا تجوز في حقهم رحمهم الله تعالى.
ـ[المنصور]ــــــــ[19 Apr 2008, 09:48 ص]ـ
الأخ أبو عبيدة الهاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود التنبيه على قولك: (أعظم المفسرين لكتاب الله تعالى على الإطلاق هم على منهج أهل السنة والجماعة، أقصد على منهج من يلقبهم بعض الناس في هذه الأيام بالمبتدعة أو الملحدة في أسماء الله وصفاته)
واضح من كلامك أنك تقصد مذهب الأشاعرة، لأن الطيبي من أعلام الأشاعرة. أليس كذلك أخي الكريم.
وإذا كان الأمر كذلك، فأود إفادتك إن أعظم المفسرين لكتاب الله تعالى ليسوا على منهج الأشاعرة، فأعظم المفسرين لكتاب الله تعالى هم: النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصحابه الكرام ثم التابعين.
ثم لو ألقيت نظرة سريعة على أعلام المفسرين في القرون الثلاثة الأولى لتبين لك أنهم ليسوا من الأشاعرة.
آمل النظر في ذلك. وفقني الله وإياك والقراء الكرام لكل خير.
ـ[المستكشف]ــــــــ[22 Apr 2008, 08:35 م]ـ
ما السر في مشاركات الاخت لطيفه بهذه الصورة:
(يذكر بياناته كاملة: اسم الكتاب، المؤلف، دار النشر، البلد ... ورقم الصفحة)؟!
فإن كنت باحثة، فياحبذا لو اجتهدت بنفسك بدل الاقتتات على موائد الباحثين، فشمري عن ساعد جدك بنفسك!!!!
ـ[أبو المهند]ــــــــ[23 Apr 2008, 11:22 م]ـ
الفتنة نائمة ملعون من أيقظها