أرشيف ملتقى أهل التفسير

[إلى أهل الملتقى بمناسبة العودة الميمونة منظومة المكي والمدني]

ـ[أبو الجود]ــــــــ[01 May 2008, 10:35 م]ـ

إخوتي هذه منظومة المكي والمدني للتاذفي وهي الموجودة آخر كتاب معرفة القراء الكبار للذهبي في النسخة المصرية بتحقيق محمد سيد جاد الحق ولن تجدها إلا هناك، وعلمي أن لها نسخة مخطوطة في دار الكتب ولكني لا أعلم عنها شيئا، وكالعادة الموضوع مفتوح للمناقشة بين الأحبة، ومن كان عنده فضل علم فليعد به على أخيه، ولما كان من الصعب الحصول عليها أحببت أن اهديها إلى الملتقى الكريم بمناسبة عودته لنا بعد انقطاع وإن كان يسيرا في الوقت لكنه عندي كثير مع خالص التقدير لمشايخنا خاصة الدكتور الشهري والدكتور السالم وغيرهم من عمالقة المنتدى جمعنا الله دائما على الحب فيه وأسأل الله العظيم أن يجمعنا في جنته كما جمعنا في هذه الدنيا على طاعته

قال الفقير الخاضع الضعيف محمد يرحمه الله (محمد بن أيوب التاذفي):

الحمد لله الذي أنشا الفطر= وأنزل الذكر على خير البشر

صلى عليه الله من مختار = وآله وصحبه الأبرار

وبعد هذا فاستمع ما أنزلا = بمكة وطيبة لتفضلا

أم القرآن بالمدينة نزلت = وقيل في مكة فاسمع ما ثبت

وقيل قد تكرر النزول = وقد أتى بفضلها الرسول

والبقرة يا صاح بالمدينة = وآل عمران لها قرينة

وهكذا النساء ثم المائدة = فاغتنم القول وفز بالفائدة

وسورة الأنعام والأعراف = مكيتان انقل بلا خلاف

وسورة الأنفال وسط يثرب = وهكذا التوبة لا تجتنب

ويونس بمكة استقرت = وهكذا هود قد استمرت

ويوسف بمكة يا حاذق = والخلف قل في الرعد يا موافق

ثمت إبراهيم قل ياصادق

والحجر والنحل مع الإسراء= الكل مكي بلا مراء

والكهف ثم مريم وطه= والأنبيا بمكة فاقراها

واقرأ خليلي سورة الحج وقل= بطيبة نزولها وطل وصل

وقيل في مكة إلا قوله = هذا خصمان فحقق نقله

إلى انتهاء سادس الآيات = فافهم فهذا غاية الإثبات

والمؤمنون نزلت بمكة = والنور بالمدينة اسمع واثبت

وسورة الفرقان في مكة ثبت = نزولها فانقل كما قد حررت

والشعرا أيضا من المكي = فانقله نقل الحاذق الذكي

واستثن منها أربعا بلا مرا= وهي التي تذكر فيها الشعرا

ومن هنا فقل إلى الأحزاب = الكل مكي بلا ارتياب

وسورة الأحزاب بالمدينة = قد أنزلت بالرعب والسكينة

واقرأ سبأ وصلا إلى القتال = الكل مكي على التوالي

وقيل إلا قوله في الزمر = فافهم مقالي واكتبنه واسطر

قل ياعبادي الذين أسرفوا= وآيتين بعد ذاك فاعرفوا

وسورة القتال والفتح معا = أنزلتا بطيبة فاستمعا

والحجرات هكذا يا صاح = فافهم كلامي واغتنم إيضاحي

ومن هنا فقل إلى الحديد = الكل مكي بلا تقييد

وسورة الحديد مع ثماني = من بعدها بطيبة فعاني

ثم احذر أن تنسى خلاف الصف = واصغ إلى ما قلته بلطف

وسورة الملك مع القيامة= الكل مكي مع السلامة

وسورة الإنسان فيها الخلف = وعرفها يذكو فنعم العرف

والمرسلات أنزلت بلا مترا = بمكة وقيل فيها بحرا

والجزء المعروف بالمصلي = مكي إلا ما أقول فاعقل

فلم يكن والنصر في المدينة = والخلف في الإخلاص فاسمع واثبت

والفلق اذكرها مع الناس وقل = بطيبة أنزلتا ولا تزل

وقد تناهى القول في التفصيل = والحمد لله على التنزيل

ثم صلاة ربنا القدير = على النبي المصطفى النذير

والآل والعترة والأصحاب = ما نزل القطر من السحاب

وآخرها ولله الحمد والمنة، نظم الشيح الإمام العلامة جما القراء ابن بدر الدين محمد بن أيوب بن عبد القاهر المقرئ الحلبي المعروف بالتاذفي غفر الله له ولجميع المسلمين وصلى الله على نبيه محمد، وآله وعترته الطيبين الطاهرين، وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم والوكيل.

هكذا المنظومة في نهاية كتاب معرفة القراء الكبار الطبعة المصرية القديمة والحمد لله رب العالمين

تقبلوا هديتي، جزاكم الله خيرا

ـ[الجكني]ــــــــ[02 May 2008, 11:37 ص]ـ

جزاك الله كل خير أخي الشيخ خالد أبو الجود وبارك فيك وفي علمك ونفع بكم.

هدية قيّمة ومقبولة نفعنا الله وإياكم بها.

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[02 May 2008, 04:03 م]ـ

قال الفقير الخاضع الضعيف محمد يرحمه الله (محمد بن أيوب التاذفي):

وآخرها ولله الحمد والمنة،

نظم الشيح الإمام العلامة جما القراء ابن بدر الدين محمد بن أيوب بن عبد القاهر المقرئ الحلبي المعروف بالتاذفي

غفر الله له ولجميع المسلمين وصلى الله على نبيه محمد، وآله وعترته الطيبين الطاهرين، وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم والوكيل.

هكذا المنظومة في نهاية كتاب معرفة القراء الكبار الطبعة المصرية القديمة والحمد لله رب العالمين

تقبلوا هديتي، جزاكم الله خيرا

شكرا للأخ الحبيب الشيخ الفاضل أبي الجود

هذه المنظومة:

منظومة المكي والمدني للتادفي وهي الموجودة آخر كتاب معرفة القراء الكبار للذهبيّ.

وقد استوقفتني نسبة هذا الكاتب، وعرفت أن هناك تصحيفا لحق نسبته!!

ومن هنا أحببت أن أصحح هذا الوهم الذي لحق نسبته، وأن أحقق شيئا من هذه المنظومة ..

وأحب أولا أن أصحح نسبة هذا المقرئ العلامة التادفيّ؛ وهو بالدال وليس بالذال!!!

وهي بليدة وناحية من نواحي مدينة حلب الشهباء، وهي بالضبط ناحية من نواحي

منطقة الباب، وتتبعها نواحي: قرى مركز الباب؛ وهي: ـ تادف ـ دير حافر ـ الراعي.

وقرية تادف تقع في شمال سورية بالقرب من مدينة حلب الشهباء

وما زالت معروفة بهذا الاسم حتى الآن ..

ثانيا:

ترجم له: الصفدي؛ في أعيان العصر وأعوان النصر،،

وابن حجر العسقلاني؛ في الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة، وفيه:

محمد بن أيوب بن عبد القاهر التادفي الحنفي الحلبي ولد سنة 628 (هـ)، وسمع من ابن علاق وابن العديم، وتلا على الفاسي، وتقدم في القراآت واقرأ بالروايات وكان عارفا بها حسن المناظرة والبحث وأقرأ الناس زمانا بدمشق وأعاد بمدارس الحنفية و اقرأ العربية وشرح قصيدة الصرصري الطويلة في مجلدين وكان ينسخ المصاحف على الرسم ومات في شهر رمضان سنة 705 (هـ).

وجزى الله الشيخ الحبيب أبا الجود خيرا

وأحسن إليه

وغفر له ولوالديه

وكتب:

أبو الإقبال

الدكتور مروان العطيّة الظفيريّ

¥