تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الفرق بين هاتين الكلمتين إعرابا؟ .... انظر]

ـ[أسامة الشامخ]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 07:08 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال مهم للإخوة فقد حيرني هذا السؤال

وهو: ما الفرق في كلمة (يدعون) بين هاتين الجملتين

1 - الرجال يدعون للإصلاح

2 - النساء يدعون للمساواة ........ ؟؟؟

وفق الله الجميع

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 07:28 م]ـ

السلام عليكم

- الرجال يدعون للإصلاح

يدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون , والواو فيه هي أصلية لأن أصل الفعل هو يدعو , وحذفت واو الجماعة الضمير المتصل منعا لالتقاء ساكنين , وأصلها يدعوون

-النساء يدعون للمساواة ........ ؟؟؟

يدعون: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة

والواو أصلية للفعل يدعو

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 08:21 م]ـ

1 - الرجال يدعون للإصلاح

2 - النساء يدعون للمساواة ........ ؟؟؟

السلام عليكم

إضافة إلى ما قاله أخي الفاتح

فى الجملة الأولى واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون فى محل رفع فاعل

فى الجملة الثانية نون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح فى محل رفع فاعل

ـ[أسامة الشامخ]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 08:31 م]ـ

الاخ ..... الفاتح

أقول: جزاك الله خيرا، ولكن لماذا لم تكن في الجملة الثانية (يدعن)؟؟

ـ[أسامة الشامخ]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 08:32 م]ـ

الاخ .... هيثم محمد

أقول: إضافة مسددة، أخي الكريم، بوركت

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 08:41 م]ـ

الاخ ..... الفاتح

أقول: جزاك الله خيرا، ولكن لماذا لم تكن في الجملة الثانية (يدعن)؟؟

بارك الله فيك أخي أسامة

لا يصح هذه الصيغة إذا كانت النون للنسوة فما مسوغ حذف الواو -لام الفعل - فهو كما قلت سابقا: يدعون: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة , ونون النسوة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل

أدامك الله

ـ[أسامة الشامخ]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 08:58 م]ـ

وفقك الله أخي الكريم ... الفاتح

وهل العرب تستعمل هذا؟؟ هل من شاهد على ذلك؟؟ (لكي يطمئن قلبي)

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 11:07 م]ـ

أخي أسامة حفظك الله

هذه الصيغة يدعن ممكنه في حالة واحدة إذا اتصلت نون التوكيد الثقيلة في الفعل المتصل بواو الجماعة وبنون النسوة على التفصيل التالي:

1 - الفعل المتصل بنون النسوة: يدعون

عند توكيده بنون التوكيد الثقيلة يصبح: ألا يدعونَ +نّ > يدعونَنَّ

تحذف نون النسوة لتوالي الأمثال فيبقى > يدعونَّ

ونون التوكيد الثقيلة عبارة عن حرفين متماثلين الأول ساكن والثاني متحرك أي

يدعونْنَ

التقى ساكنان الواو والنون فتحذف واو الفعل منعا لالتقاء ساكنين

فيبقى > يدعُنْنَ , اي يدعُنّ

فيكون الإعراب كما يلي:

ألا يدعُنََّ: فعل مضارع مبني على السكون المقدر لاتصاله بنون النسوة المحذوفة لتوالي الأمثال , ونون النسوة المحذوفة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والنون المشددة نون التوكيد الثقيلة لا محل لها

هذا إذا كان المقصود بالخطاب جماعة النساء الغائبات

2 - أمّا إذا كان المقصود بالخطاب جماعة الذكور الغائبين فنقوم بنفس الإجراءات السابقة ويكون الإعراب:

ألا يدعُنَّ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال

والواو المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل , والنون المشددة نون التوكيد الثقيلة لامحل لها

ـ[الخريف]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 11:23 م]ـ

بارك الله فيكم.

ـ[أسامة الشامخ]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 12:11 ص]ـ

الاخ ... الفاتح ... وفقك الله

فقد أوضحت وأبنت

ـ[عمرو عثمان]ــــــــ[19 - 08 - 2007, 03:04 م]ـ

لايصح أن نقول:"يدعنّ" لأن أصل الفعل يدعو ثم ألحقنا به نون النسوة فأصبح مبنياً:"يدعون"

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[19 - 08 - 2007, 04:20 م]ـ

بارك الله فيك أخي عمرو عثمان

ولكن هل تبين لنا كيف يصير حال الفعل المتصل به نون النسوة إذا أُكّد بنون التوكيد الثقيلة؟

أم أنه لا يصح توكيد الفعل المتصل به نون النسوة

والشكر لك

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير