تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[متى هل تكون جارة؟؟؟؟؟؟]

ـ[محب العلم]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 10:48 م]ـ

أريد نبذه يسيرة عن متى , وعن حكمها الإعرابي , وهل تكون جاره؟

وجزاكم الله خيراً.

ـ[أبو لين]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 11:02 م]ـ

تجد الإجابة الكافية إن شاء الله:

هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=25197&highlight=%C5%DA%D1%C7%C8+%CD%CA%EC )

ـ[محب العلم]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 11:15 م]ـ

أخي أبو لين

جزاك الله خيراً وبارك فيك ونفع بعلمك.

ـ[أبو تمام]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 11:16 م]ـ

أهلا أخي

(متى) تأتي في اللغة على أربعة أوجه:

1 - اسم استفهام: نحو قوله تعالى:" متى نصرُ الله".

2 - اسم شرط جازمة لفعلين مضارعين: نحو قول الشاعر:

أنا ابن جلا وطلاعِ الثنايا **متى أضع ِ العمامةَ تعرفوني

3 - حرف جر بمعنى (من) أو (في) الجارين، وهي خاصة بلغة هذيل، أي لا يقاس عليها، قال الشاعر:

شرِبْنَ بماءِ البحر ثم ترفّعت **متى لُجَجٍ خُضرٍ لهنَّ نئيجُ

4 - اسم بمعنى (وسط)، وشاهده البيت السابق عند ابن سيده - رحمه الله-، فهي بمعنى (وسط لجج ٍ)، وعن أبي زيد - رحمه الله- قول بعض العرب " وضعته متى كُمِّي"، أي: وسط كمي.

وإعرابها إذا كانت استفهامية "اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان، ويكون متعلقا بخبر مقدم في قوله تعالى:" متى نصرُ الله ويكون متعلقا بالفعل في قولنا: متى يلعب الفريق؟

كذا في كل اسم استفهام يعرب على حسب جوابه.

وإذا كانت استفهامية، يكون الإعراب: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بجواب الشرط أبدا، ففي البيت متعلقة بـ (تعرفوني).

وعلى لغة عقيل تكون حرف جر، مثل (من) و (في) لا محل لها من الإعراب، والاسم الذي بعدها اسم مجرور، وهما يتعلقان كأي جارومجرور، ففي البيت الجار والمجرور متعلقان بالفعل (ترفعت).

والأخيرة تكون اسما مبنيا بمعنى (وسط) في نصب مظرف مكان، لأن (وسط) ظرف مكان، (ولم تقع عيني على من اعتبرها هذا الاعتبار - أي ظرف مكان- لأنهم في المثال يقدرون (في)، ففي اللسان:" في وسط كمي).

على أنّ الأكثر، والأشهر استعمالا، الاستفهامية، والشرطية، وما سواهما فقليل.

والله أعلم

ـ[أبو تمام]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 11:17 م]ـ

عفوا أخي أبا لين، لم أشاهد ردذك، جزاك الله خيرا

ـ[أبو تمام]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 11:19 م]ـ

عفوا أخي أبا لين، الرجل يريد (متى)، لا (حتى).

لك التحية

ـ[أبو لين]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 11:22 م]ـ

عفوا أخي أبا لين، الرجل يريد (متى)، لا (حتى).

لك التحية

أهلا بأبي تمام وعذرا فلم أنتبه حقا للموضوع ( ops

((..... فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ))

وجزاك الله ألف خير.

ـ[محب العلم]ــــــــ[19 - 08 - 2007, 10:43 م]ـ

جزاكم الله خيراً استاذي الفاضلين , فقد كان حديثكما مثمراً ومفيداً.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير