تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

الأستاذ (الممنوع من الصرف) نرجو منك شرحاً وافياً لكتابة العدد ثمانية

ـ[موسى 125]ــــــــ[02 - 09 - 2007, 01:11 م]ـ

السلام عليكم

الأخ الأستاذ (الممنوع من الصرف) نرجو منك أن تقدم لنا شرحاً وافياً عن كتابة العدد (ثمانية)، ونحن لك من الشاكرين.

ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[10 - 09 - 2007, 10:55 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي موسى123:

أشكر لك ثقتك، وأعدك بشرح وافٍ ميسر مدعم بالأمثلة للعدد الظريف 8 .. ولكن يعلم الله أنني كنت في سفر أثناء الإجازة .. ووجدت في انتظاري طائفة من الأشغال التي آمل الاّ تحول بيني وبين وعدي لك .. وتقبل من أخيك صادق التحية وبالغ التقدير .. والسلام

ـ[موسى 125]ــــــــ[11 - 09 - 2007, 03:58 م]ـ

شكراً لك أخي ونحن في انتظارك

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[12 - 09 - 2007, 01:19 ص]ـ

أخي الممنوع من الصرف لماذا أنقصت اثنين من الأخ موسى 125 فجعلته موسى 123

هل للعدد ثمانية دخل في ذلك؟:)

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[12 - 09 - 2007, 06:46 ص]ـ

ربما يكون موسى ممنوعا من الصرف فيتم خصم اثنين منه:)

كل عام وأنتم بخير

ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[12 - 09 - 2007, 11:03 ص]ـ

ههههه

ههه

يوماً بعد يوم تؤكد لي المواقف حاجتي إلى نظارة طبية!!

أشكر ممازحتكم .. ولي معكم ممازحة علمية:

فأما أنت يا أخي (ابو اسيد) فلم أهملت الهمزات؟ نعوذ بالله من همزات الشياطين، وقد كان الأصوب (أبو أسيد).

وأما أنت يا أخي (هيثم محمد) فهل اسمك اسم مركب؟ وإلا فالأصوب (هيثم بن محمد) والسلام

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[12 - 09 - 2007, 12:20 م]ـ

أهلا بك أخي الممنوع من الصرف ممازحة علمية مقبولة

أما اني أهملت الهمزة لسهولة كتابتي للاسم عند دخولي الى المنتدى فأنت تعرف عند كتابتي للهمزة ينبغي أن أضغط على زرين ( shift+h)

هذا سبب والسبب الآخر حتى لاأصادف أحدا قد تسمى بهذا الاسم من قبلي عند التسجيل وبالتالي يتم رفضي وأنا أحببت أن أدخل بكنيتي الحقيقية فقد سميت ولدي البكر بهذا الاسم تيمنا بالصاحبي الجليل أسيد بن حضير الذي كان جميل الصوت وتستمع لتلاوته الملائكة وكان من النقباء وكان صاحب كرامة

عن أنس قال: كان أسيد بن حضير وعباد بن بشر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء حندس0فتحدثا عنده حتى اذا خرجا أضاءت لهما عصا أحدهما فمشيا في ضوئها فلما تفرق بهما الطريق أضاءت لكل واحد منها عصاه فمشى في ضوئها

(انفرد باخراجه البخاري)

ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[13 - 09 - 2007, 01:03 ص]ـ

أصلح الله ذريتك .. وأكتفي بما قلت .. وإن كان في نفسي ما فيها من سبب تركك الهمزات .. والسلام.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير