تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[حروف المعانى]

ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[04 - 09 - 2007, 10:21 م]ـ

وجدت فى إحدى المواضيع القديمة هذه المشاركة:

حروف المعاني اثنان وعشرون نوعاً

وهي وفق معانيها:

1 - للابتداء.

2 - للاستثناء.

3 - للاستدراك.

4 - للاستفتاح.

5 - للاستفهام.

6 - للاستقبال.

7 - للإضراب.

8 - للتحضيض.

9 - للتفسير.

10 - للتمني.

11 - للتوكيد.

12 - للجر.

13 - للجزم.

14 - للجواب.

15 - للزيادة.

16 - للشرط.

17 - للعطف.

18 - للفجاءة.

19 - للمصدرية.

20 - للنداء.

21 - للنصب في الأسماء.

22 - للنصب في الأفعال.

هل يمكن أن توضحوها لى؟؟:)

ـ[مهاجر]ــــــــ[06 - 09 - 2007, 07:27 ص]ـ

هذه أمثلة على بعض ما ذكر:

1 - للابتداء: لزيد قائم، تفيد التوكيد.

2 - للاستثناء: جاء القوم إلا زيدا.

3 - للاستدراك: محمد مخلص لكنه كسول.

4 - للاستفتاح: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)، وتفيد التوكيد أيضا.

5 - للاستفهام: هل جاء محمد؟.

6 - للاستقبال: السين وسوف.

7 - للإضراب: إبطالي: محمد كريم بل بخيل، يفيد إبطال ما قبله، فالبخل مبطل للكرم، وانتقالي: محمد كريم بل جواد، يفيد الانتقال من معنى إلى معنى آخر لا يبطله، فالجود لا يتعارض مع الكرم بل هو كرم وزيادة.

8 - للتحضيض: هلا ذاكرت دروسك.

9 - للتفسير: أشرت إليه أن قم.

10 - للتمني: (فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ)، فـ "هل" هنا: تفيد التمني، لأن وجود شفعاء لهم في هذا الموقف مستحيل، فصار من باب تمني ما لا يمكن وقوعه.

11 - للتوكيد: إن محمدا مجد.

12 - للجر: سلمت على زيد.

13 - للجزم: لم يأت محمد.

14 - للجواب: "جير" حرف جواب، بمعنى: نعم.

15 - للزيادة: (أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ)، وهي تفيد: التنصيص على العموم.

16 - للشرط: إن جاء زيد أكرمتك.

17 - للعطف: جاء زيد وعمرو

18 - للفجاءة: خرجت فإذا الأسد.

19 - للمصدرية: (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ)، أي: ودوا إدهانك، فـ "لو": مصدرية.

20 - للنداء: يا محمد.

21 - للنصب في الأسماء: إن محمدا مجد.

22 - للنصب في الأفعال: محمد لن يأتي اليوم.

والله أعلى وأعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير