تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[شاركنا الإعراب باركك رب الأرباب (2)]

ـ[الشاعرمحمدجنيدى]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 03:38 م]ـ

[شاركنا الإعراب باركك رب الأرباب (2)]

سأُحاول من هنا أن أطرح ما أتمنى على أساتذتنا وإخواننا التواصل والمشاركة

وإفادتنا بفضلٍ من علومهم، وفوق كل ذي علمٍ عليم

جزاكم الله خيراً

****

أتطلع إلى بغداد قلب العروبة.

الله أهداك ريحانة الجنان، وفاطمة التحنان خير النساء.

البيت:

___

يقول أمير الشعراء أحمد شوقي في قصيدة رثاء ((عثمان باشا غالب))

الفكر جاء رسوله ~~~ وأتى بإحدى المعجزات

عيسى الشِِّعور إذا مشى ~~~ ردّ الشعوبَ إلي الحياة

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 04:14 م]ـ

السلام عليكم

مرحبا بك شاعرنا الكريم

أتطلع إلى بغداد قلب العروبة.

بغداد: اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة لأنه ممنوع من الصرف

وفاطمة التحنان خير النساء

التحنان: نعت لفاطمة منصوب بالفتحة تبعا لعلامة نصب فاطمة التي عطفت على ريحانة في الشطر السابق وقد وقعت مفعولا به

عيسى الشِِّعور إذا مشى

الشعور: مضاف إليه مجرور بالكسرة

والمقصود نبيّ الشعور , وإنما استعار عنه بعيسى لأن نبي الله عيسى هو الذي أيده الله بمعجزة إحياء الموتى , فشبه الفكر الذي يرد الشعوب إلى الحياة بعيسى الذى يحيي الموتى بإذن الله

ـ[الشاعرمحمدجنيدى]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 08:22 م]ـ

السلام عليكم

مرحبا بك شاعرنا الكريم

أتطلع إلى بغداد قلب العروبة.

بغداد: اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة لأنه ممنوع من الصرف

وفاطمة التحنان خير النساء

التحنان: نعت لفاطمة منصوب بالفتحة تبعا لعلامة نصب فاطمة التي عطفت على ريحانة في الشطر السابق وقد وقعت مفعولا به

عيسى الشِِّعور إذا مشى

الشعور: مضاف إليه مجرور بالكسرة

والمقصود نبيّ الشعور , وإنما استعار عنه بعيسى لأن نبي الله عيسى هو الذي أيده الله بمعجزة إحياء الموتى , فشبه الفكر الذي يرد الشعوب إلى الحياة بعيسى الذى يحيي الموتى بإذن الله

~~~~~~~

أخي الأستاذ / الفاتح .. أسأل الله أن يجعل لكم من اسمكم نصيباً

أعجبني أسلوبكم غاية الإعجاب

وخاصة تفضلكم بتوضيح وتفسير ما ورد ببيت أمير الشعراء (عيسى الشعور):; allh

ويبقى لكم أن تتفضلوا علينا بإعراب كلمة أتطلع إلى بغداد قلب العروبة.

أيها الفاتح الكبير إن شاء الله

لكم تحية عطرها الريحان والياسمين

أخوكم / محمد جنيدي

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 08:48 م]ـ

~~~~~~~

ويبقى لكم أن تتفضلوا علينا بإعراب كلمة أتطلع إلى بغداد قلب العروبة.

أيها الفاتح الكبير إن شاء الله

لكم تحية عطرها الريحان والياسمين

أخوكم / محمد جنيدي

اسمح لى بالرد أخى الفاضل ريثما يصوبنى أخى الفاتح.

قلب: بدل كل من كل (مطابق) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرةن ذلك إن كانت هى قلب العروبة فى الواقع.

أو هى خبر لمبتدأ محذوف مرفوع.

ـ[الشاعرمحمدجنيدى]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 09:12 م]ـ

اسمح لى بالرد أخى الفاضل ريثما يصوبنى أخى الفاتح.

قلب: بدل كل من كل (مطابق) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرةن ذلك إن كانت هى قلب العروبة فى الواقع.

أو هى خبر لمبتدأ محذوف مرفوع.

~~~~

:::

أستاذنا الجميل / حازم إبراهيم .. دمت في سعادة وعافية

أضحكتني وأنت تقول (إن كانت هى قلب العروبة فى الواقع!) .. والواقع أن قلب العروبة في هذه الأيام يُعاني استبداد الداء وموات الأعضاء حوله

نسأل الله العافية

بارككم الله أيها الرائع اليقظ الفكر والشعور

أخوكم / محمد جنيدي

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[27 - 08 - 2007, 10:53 م]ـ

حياك أخي محمد جنيدي , بارك الله فيك وأحسن إليك

أسأل الله أن نكون عند حسن ظنكم بنا

أخي حازم , لا تصويب فأنتم فرسان الميدان

تحيّاتي إليك

ـ[الشاعرمحمدجنيدى]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 04:44 ص]ـ

اسمح لى بالرد أخى الفاضل ريثما يصوبنى أخى الفاتح.

قلب: بدل كل من كل (مطابق) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرةن ذلك إن كانت هى قلب العروبة فى الواقع.

أو هى خبر لمبتدأ محذوف مرفوع.

~~~~~~~~~

وفاطمة التحنان خير النساء

التحنان: نعت لفاطمة منصوب بالفتحة تبعا لعلامة نصب فاطمة التي عطفت على ريحانة في الشطر السابق وقد وقعت مفعولا به

هكذا رأى (الأستاذ الفاتح) أن التحنان نعت منصوب للأسباب عاليه فما رأيكم؟

ولكنني .. أعتقد أن الأنسب لها أن يكون إعرابها بدلاً ذلك أن كلمة التحنان تفيد التذكير وفاطمة لفظة مؤنثة

والسؤال ألا يجوز اعتبار التحنان مضاف إليه

كأن تقول مثلاً فاطمةُ امرأةُ الصدقِ فإذا قمنا بحذف كلمة امرأة فأعتقد يمكننا أن نعبرعن نفس الجملة بقولنا فاطمةُ الصدقِ

ما رأيكم، جزاكم الله خيراً

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[31 - 08 - 2007, 06:34 ص]ـ

~~~~~~~~~

وفاطمة التحنان؟

ولكنني .. أعتقد أن الأنسب لها أن يكون إعرابها بدلاً ذلك أن كلمة التحنان تفيد التذكير وفاطمة لفظة مؤنثة

والسؤال ألا يجوز اعتبار التحنان مضاف إليه

كأن تقول مثلاً فاطمةُ امرأةُ الصدقِ فإذا قمنا بحذف كلمة امرأة فأعتقد يمكننا أن نعبرعن نفس الجملة بقولنا فاطمةُ الصدقِ

ما رأيكم، جزاكم الله خيراً

أخي الكريم ,تحياتي إليك

لا تصلح بدلا لأنها لا تسد مسد المبدل منه , فإن أبدلت لفظ التحنان بفاطمة لم يفهم أنك تقصدها دون غيرها

أمّا التحنان فمعناها الرحمة وهي صفة تنسحب على المذكر والمؤنث

أما جعلها مضافا إليه فيمكن إذا كانت بالخفض لا بالنصب , وفيه بيان لشرفها ومنزلتها الرفيعة كأنك تقول: "فاطمة منبع التحنان ِ"

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير