تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

صححوا إعرابَ ما تحتهُ خط ٌإنْ كانَ خاطئًا ..

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 05:53 م]ـ

صححوا إعرابَ ما تحتهُ خط ٌإنْ كانَ خاطئًا جزاكمُ اللهُ خيرًا:

* يقول الشاعر:

هنيئًا لأربابِ العقول ِنعيمهم ... وللعاشق ِالمسكين ِما يتجرَّعُ

هنيئًا: مفعول مطلق لفعلٍ محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

نعيمهم: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهومضاف.

وهم: ضمير متصل في محل جربالإضافة.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 06:42 م]ـ

نعم هو صحيح إن شاء الله مع إضافة بسيطة: مبتدأ مؤخّر وجوبًا والجارّ والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم وجوبًا.

والله تعالى أعلم.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 06:53 م]ـ

السلام عليكم

الإعراب الصحيح أخواني هو كالتالي:

هنيئا: حال لفعل محذوف تقديره وجب

أي: وجب لأرباب العقول نعيمهم هنيئا

ونعيمهم: فاعل للمصدر هنيئا مرفوع (أي فاعل للفعل المستكن في هنيئا)

والله أعلم

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 07:19 م]ـ

أستاذنا؛ الفاتح، فتح الله عليك:

نعم يجوز في إعراب " هنيئًا " أن تكون حالا، وأن تكون مفعولا مطلقًًا لمحذوف، والثاني هنا أحسن - عندي -.

والله تعالى أعلم.

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 07:38 م]ـ

شكرًا لكم جميعًا ...

أخي أبا عمار الكوفي .. على ماذا استندت في جواز الإعرابين؟ وعلى أي معيار ٍاخترت الأحسن؟

لك جزيل الشكر ...

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 08 - 2007, 10:51 م]ـ

أستاذنا؛ الفاتح، فتح الله عليك:

نعم يجوز في إعراب " هنيئًا " أن تكون حالا، وأن تكون مفعولا مطلقًًا لمحذوف، والثاني هنا أحسن - عندي -.

والله تعالى أعلم.

بارك الله فيك أخي أبا عمار

نعم يجوز الوجهان الحالية والمصدرية ولك أن ترجح ما تشاء

ولكن النحويين اعتبروا القوة للحالية والمصدرية وجها ضعيفا

والله أعلم

ـ[علي المعشي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 02:49 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تستعمل (هنيئا) بطريقتين غالبا هما:

1ـ أن يسبقها فعل مذكور مثل: " فكلوه هنيئا مريئا" أو (استمتع بكذا هنيئا) .. وهنا يجوز إعرابها حالا، أو مفعولا مطلقا، مع ملاحظة أن (هنيئا) ليست مصدرا وإنما هي صفة لمصدر محذوف من لفظ الفعل المذكور ,وقد نابت عنه عند حذفه فانتصبت على المفعولية المطلقة والتقدير (فكلوه أكلا هنيئا) (استمتع بكذا استمتاعا هنيئا)

2ـ أن تأتي منصوبة في بداية الكلام المذكور وبعدها اسم مجرور باللام ثم اسم (معرفة مرفوع) غالبا. مثل: هنيئا لك النجاح، ومثل ذلك البيت المذكور.

ولا يصلح قياس إعراب (هنيئا) في مثل التركيب الثاني على إعرابها في الأول وإن اتفقا في بعض الوجوه فالتخريج مختلف لاختلاف التركيبين.

على أن وجه الحالية في التركيب الثاني ومنه البيت أراه أقوى حيث يمكن التخريج عليه دون الحاجة إلى تقدير فنقول:

هنيئا: حال منصوبة من (نعيمهم) والعامل فيها شبه الجملة (لأرباب النعيم).

لأرباب النعيم: شبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم.

نعيمهم: مبتدأ مؤخر مضاف والهاء مضاف إليه.

كأن تقول: واقفا في الدار صاحبها.

أما وجه المفعولية المطلقة فأراه ضعيفا لأننا سنقول إن الوصف (هنيئا) بمعنى المصدر (هناء) ثم بعد ذلك إما أن نقدر عاملا يكون الوصف المحمول على المصدر مؤكدا له (وحذف عامل المصدر المؤكد قليل وضعيف عند بعض النحاة) وإما أن نقول إن الوصف حمل على المصدر ثم أنيب عن فعله في الإنشاء مثل (سقيا ورعيا)، ويضعف ذلك أن بعض النحاة يقصره على المسموع من المصادر ناهيك عن أن (هنيئا) إنما هي وصف لا مصدر.

والله أعلم.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 06:47 ص]ـ

السلام عليكم

أخي على المعشي بارك الله فيك ونفعنا بعلمك

هنيئا: حال منصوبة من (نعيمهم) والعامل فيها شبه الجملة (لأرباب النعيم).

لأرباب النعيم: شبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم.

نعيمهم: مبتدأ مؤخر مضاف والهاء مضاف إليه.

كأن تقول: واقفا في الدار صاحبها

ولكن النحويين قالوا غير ذلك: اعتبروا نعيمهم هي فاعل هنيئا وقدروا فعلا محذوقا: وجب لأرباب العقول نعيمهم

ومنه قول المتني:

هنيئاً لك العيد الذي أنت عيده ##وعيد لمن سمَّى وضحَّى وعيَّدا

وقد أورد صاحب كتاب معجم القواعد العربية , الاستاذ عبد الغني الدقر في بيانه للمسألة هذا الشاهد وقال: هنيئا حال والعيد فاعل هنيئا والتقدير: وجب ذلك هنيئا لك

انظر الكتاب صفحة 587

ثم كيف يكون اعراب شبه الجملة خبرا مقدما ونعيمهم مبتدأ؟ لا أستسيغ ذلك أخي الحبيب

وكيف تقدر الجملة حينئذ في بيت المتنبي: (هنيئا العيد لك كائن) هل العيد يكون ملكا لأحد دون آخرين

فالجار والمجرور متعلقان بهنيئا لا بخبر محذوف أي اهنئك بالعيد

وفي مثالنا: التقدير نهنيء أرباب العقول بنعيمهم

وشبه الجملة لا بد أن يكون متعلقا بهنيئا , ونعيمهم هي فاعل هنيئا كما نص على ذلك النحاة

وقد نوقشت هذه المسألة في الفصيح من قبل في هذا الرابط: بسم الله ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=1245)

وفيه تأكيد لما ذهبنا إليه مع التدعيم من المراجع النحوية

والله أعلم

وتقبل تحياتي أخي علي وعذرا على تطاولي

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير