مشروعُ إعرابِ القرآنِ الكريمِ كلِّه (شاركْ معَنا)
ـ[أبو قصي]ــــــــ[03 - 09 - 2007, 03:37 م]ـ
:::
أهلَ مودتي الكرامَ، قُطَّانَ منتدَى الفصيحِ،
هذا عملٌ جليلُ النفعِ إن نحنَ نهضنا به جميعًا، وتعاونَّا على إتمامِه.
وهو إعرابُ كتابِ الله تعالى من أوله إلى آخرِه.
= تنبيهات:
1 - لكلِّ عضوٍ حقُّ الإعراب.
2 - يحسُن بالعضوِ أن يَّعربَ آيتينِ متعاقبتينِ، لا يزيدُ عليهما حتى يأتي عضوٌ آخرُ فيعرب ما بعدهما؛ فله حينئذٍ أن يخلُفه على ما بعدَهما.
3 - بحسبِ كلِّ عضوٍ أن يختارَ الوجهَ الأصحَّ؛ فإن زادَ فلا بأسَ.
4 - الإعراب على وَفقِ روايةِ حفصٍ عن عاصمٍ.
- إن كان هذا المشروع عُمِل به من قبلُ فأخبِروني – جزيتم خيرًا -.
فمن يبدأ الآن بإعراب الاستعاذة والبسملةِ؟
أخوكم:
الحجة
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[03 - 09 - 2007, 06:34 م]ـ
أخي العزيز لك الشكر على اهتمامك بكتاب الله ولغته
أما المشروع فلم يعمل به بعد إلا أن الفكرة قد عرضت مسبقا، وتحمس لها عدد لا بأس به من أهل الفصيح، ثم ظل مجرد فكرة.
وأرى أن يرشح لمراجعة الإعراب عدد من الضليعين من النحو؛ حتى لا يجتهد كل برأي، ويصير إعراب الآي على نحو محاولات قد تصيب وقد تخيب.
كما أٌقترح مراجعة فكرة المشروع السابقة للإفادة منها.
وفقكم الله.
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[03 - 09 - 2007, 06:38 م]ـ
فكرة المشروع ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13452)
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[03 - 09 - 2007, 07:27 م]ـ
أهلا بك صديقي الفخم أبا ذكرى
وأحسن الله إليك أخي الحجة وبارك اهتمامك
وهذا رابط آخر للمشروع: هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=20511)
ـ[أبو قصي]ــــــــ[03 - 09 - 2007, 07:33 م]ـ
أحسنَ الله إليكَ أخي أبا ذكرى،
لعلَّنا نبدأ من هاهنا. ورأيي أن يَّكونَ العملُ أيسرَ مما أردتُّم.
وهو أن يكونَ الإعراب من كتبِ الإعرابِ، لا من الصدورِ.
وفائدة ذلك أن المعربَ يستطيعُ أن يستعرضَ كتابَ الله جميعًا بالتفريقِ؛ فلا يدِب إليه الكَلالُ، ولا يستقلّ بذلك بنفسِه. وإن هو لم يفهم وجه إعرابٍ مَّا أمكنه أن يسألَ عنه من هو على بصيرةٍ به.
وأرى كما ترى أن يختارَ لهذا العملِ نفرٌ من العارفينَ به يكونون متابعين له، مشرفينَ عليه، مصوّبينَ ما يقعُ من الخطأ فيه.
فلعلك ترشَّحهم - جزيتَ خيرًا -.
الحجة
ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[04 - 09 - 2007, 04:45 ص]ـ
أرى أن يفتح باب التطوع للإشراف عليه، فذلك خير من التعيين.
كما أقترح توحيد لون الخط وحجمه.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 09 - 2007, 06:35 ص]ـ
السلام عليكم
إخواني أمّا أنا فعندي تحفظ من مثل هذا المشروع لا زهدا فيه ولا تقليلا من أهميته بل لوجود كثير من الإشكالات:
أولا: هناك كثير من كتب الأعاريب للقرآن الكريم متوفرة في المكتبات منها القديم ومنها الحديث يمكن الرجوع إليها لمن يشاء
ثانيا: ليس هناك إبداع في في هذا الموضوع حيث سيقوم المعرب هنا بنقل الإعراب من الكتب المشار إليها سابقا
ثالثا: هناك اختلافات في وجهات النظر في إعراب كثير من الكلمات والجمل في القرآن وقد تختلف من كتاب لآخر وسيقوم المعربون بنقل الخلاف إلى المنتدى ليتحول إلى ساحة معركة كل ينتصر لرأيه وفي هذا مفسدة الأولى درؤها
رابعا: قد يدخل بعض الأخوة المبدئين ممن لا يملكون مقومات الإعراب فيخلطون الحابل بالنابل وربما تقوّل أحدٌ مّا على الله بغير علم فيفسد كثيرا , ورحم الله الصدّيق القائل: أي أرض تقلني وأي سماء تظلني إن أنا قلت في كتاب الله ما ليس ي به علم ".
هذا رأيي وافعلوا ما تشاؤن , وإنما أنا ناصح أمين
والله من وراء القصد
ـ[أبو قصي]ــــــــ[04 - 09 - 2007, 02:58 م]ـ
أخي الكريمَ / مغربيّ
وإليكَ أحسنَ، وفيكَ بارَكَ.
هذا المشروع لا ينازعُ المشروعَ الأولَ، لأن طبيعتيهما مختلفتانِ.
ولعلك أخي مغربي تكون من جملةِ المتابعينَ لهذا العملِ؛ فأنت به خليقٌ، وعليه قادرٌ.
أما ما تفضلَ به أخي الفاتحُ، فله وجهٌ من النظرِ؛ ولكني ذكرتُ الفائدةَ؛ قلتُ: (وفائدة ذلك أن المعربَ يستطيعُ أن يستعرضَ كتابَ الله جميعًا بالتفريقِ؛ فلا يدِب إليه الكَلالُ، ولا يستقلّ بذلك بنفسِه. وإن هو لم يفهم وجه إعرابٍ مَّا أمكنه أن يسألَ عنه من هو على بصيرةٍ به).
أما ما لعله يقعُ من المبتدئين، فحله من طريقين؛
الأولى: متابعة المشرفين.
الثانية: أنا ذكرنا أن الإعرابَ يكونُ من كتب الأعاريبِ.
ولو أنَّ كلَّ مَن في هذا المنتدى من علماء النحو العارفينَ به، الحقيقينَ بالاجتهادِ فيه، والنظر من غيرِ كتابٍ، لكنا رأينا أن يكون الإعرابُ من الصدور.
أما والحالُ ما علمتَ فليس لنا إلا النقلُ. وفائدته مذكورةٌ.
لك ودّي.
- (يبدو) أن أخي أبا ذكرى لم يؤنقه ما اخترتُ من الخطّ؛ لذا فأنا أغيّره.
الحجة
¥