تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[فوائد ........ فوائد .......... في الممنوع من الصرف]

ـ[الحيدرة2]ــــــــ[24 - 08 - 2007, 09:17 م]ـ

الأولى:- كل أسماء الملائكة ممنوعة من الصرف للعلمية مع العجمة إلا أربعة منكر ونكير ومالك ورضوان ويمنع الأخير من الصرف للعلمية مع زيادة الألف والنون والباقي منصرف.

الثانية:- كل أسماء الشهور منصرفة إلا جمادى الأول والثاني والمانع لهما ألف التأنيث المقصورة، وشعبان ورمضان للعلمية مع زيادة الألف والنون، ورجب وصفر إذا أريد بهما معين فيمنعان للعلمية مع العدل فإن لم يرد بهما معين فمصروفان وصفر معدول من الصفر ورجب من الرجب.

الثالثة:- كل أسماء الأماكن ممنوعة من الصرف إلا ما سمع من العرب صرفه قال الحريري

وليس مصروفا من البقاع = إلا بقاعا جئن بالسماع

مثل حنينٍ ومنىً وبدرِ = وواسطٍ ودابقٍ وحجرِ

الرابعة:- كل أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف إلا سبعة محمد:= وشعيب وصالح وهود وهذه الأربعة عربية ونوح ولوط وهما أعجميان وشيث ينصرف ولكن اختلفوا هل هو نبي أم لا ومن عنده تحقيق فليفدنا.

الخامسة:- انصراف أوائل السور وعدم انصرافه وهذا يحتاج إلى توضيح من الفصحاء

وما من اسمِ سورةٍ يوافي = مصدرا بألْ فذو انصرافِ

ومنْع يونسَ وهودَ قد عُرف= وإن تضف لهود سورة صُرف

وما بجملة يسمى احك لكي = تصلحه نحو (قل اوحي إلي)

واحك أو اعربنّ ما كقاف = بالصرفِ أو بترك الانصرافِ

وأجر حاميم كهابيل على = قول الشلوبين أو احك تعدلا

ونجل عصفور أخو الدراية = يمنع فيه ما سوى الحكاية

وذا الخلاف في المركب ظهر = وعند بعضهم كخمسة عشر

وإن أضيف سورة لذاءِ = ففيه كل المذهبين جاءِ

ونون طاسين افتحن إن تعربِ = وأَوْلِ الاعراب لميم تصب

كبعلبك أو أضف طاسينا = لميم تقْفُ نهج عارفينا

وكل ما عن الثلاثة ارتقى = فغير يونس حكاه مطلقا

ـ[الممنوع من الصرف]ــــــــ[13 - 09 - 2007, 01:15 ص]ـ

بارك الله فيك.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير