(ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا) الآية 25: سورة الكهف
ثلاث مائة: ثلاث: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتخة الظاهرة على آخره و هو مضاف. مائة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره
(وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين) الآية 66: سورة الأنفال
ألف: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
ألفين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
(إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين) الآية 124: سورة آل عمران
ثلاثة آلاف: ثلاثة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره و هو مضاف آلاف: مضاف إليه مجرور
(بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) الآيه 125: سورة آل عمران
خمس آلاف: خمسة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف آلاف: مضاف إليه مجرور
(وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون) الآية 147: سورة الصافات
مائة ألف: مائة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف ألف: مضاف إليه مجرور.
(قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم) الآية 14: سورة الأنعام
أول: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
(إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين) الآية 40 سورة التوبة
ثاني: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره و هو مضاف
(إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون) الآية 14: سورة يس
ثالث: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم) الآية 7: سورة المجادلة
رابعهم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
(و يدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين و الخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين) الآيتان 8 - 9: سورة النور
الخامسة: اسم معطوف على أبع في نصبه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب) الآية 22: سورة الكهف
سادسهم: مبتدأمرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف. هم: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه
(ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم) الآية 22: سورة الكهف
ثامنهم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف هم: ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
[ line]
(( ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به، وأعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين))
ـ[سارة سرحان عبدالغفار عطالله]ــــــــ[13 - 09 - 2007, 06:58 م]ـ
Ff3399 اريد اعراب هذه الجملة / Ccff99 من /99 ffff و66 ccff
ـ[محب العلم]ــــــــ[14 - 09 - 2007, 02:15 م]ـ
(و لا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم) الآية 171: سورة النساء
ثلاثة: أليست مفعولاً به؛ لأنه وقع عليها القول
أرجو التوجيه
وجزاك الله خيراً على هذا الجهد الطيب المثمر
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[20 - 09 - 2007, 03:30 م]ـ
:::
أخي الكريم محب العلم إذا رجعت إلى القرآن الكريم فستجد لفظة ثلاثة جاءت مرفوعة وعليه فإن المفعول هو المصدر قولا والتقدير " لاتقولوا قولا"والجملة الاسمية "هم ثلاثة " تفسيرية لا محل لها من الاعراب.
والله تعالى أعلى وأعلم.
و أرجو من إخوتنا الكرام ممن أنعم الله عليهم بعلم وافر في النحو إفادتنا وتوجيهنا إلى جادة الصواب. وبارك الله فيك أخي وزاد في علمك.
ـ[أبو ضحى]ــــــــ[11 - 11 - 2007, 07:10 م]ـ
إختى عاشقة الضاد بو ركت على العرض والرد
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[14 - 11 - 2007, 08:37 م]ـ
:::
شكرا لك أخي على تصفحك للموضوع والرد.
ـ[كتلوني]ــــــــ[02 - 02 - 2009, 10:12 م]ـ
(و لا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم)
نعم صحيح ثلاثةُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو) وليست مفعول به لأنه مرفوع، وعليه تكون الجملة الاسمية المؤلفة من المبتدأ المحذوف والخبر جملة اسمية في محل نصب مفعول به مقول القول.
ـ[سعدي 9821]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 01:37 ص]ـ
السلام عليكم أشكر كل من ساهم ويساهم في نشر الثقافة العربية الأصيلة ولكن لي استفسار بسيط حضرتك ذكرت (ستين: مفعول به منصوب و علامة تصبه الفتحة الظاهرة في آخره) و ألفاظ العقود على ما أعلم من الملحقات بجمع المذكر. أليس كذلك؟ فتكون منصوبة و علامة نصبها الياء (أرجو الرد 000 محب اللغة)
ـ[المجيبل]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 02:09 م]ـ
السلام عليكم أشكر كل من ساهم ويساهم في نشر الثقافة العربية الأصيلة ولكن لي استفسار بسيط حضرتك ذكرت (ستين: مفعول به منصوب و علامة تصبه الفتحة الظاهرة في آخره) و ألفاظ العقود على ما أعلم من الملحقات بجمع المذكر. أليس كذلك؟ فتكون منصوبة و علامة نصبها الياء (أرجو الرد 000 محب اللغة)
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كلامك صحيح أخي الكريم ,ربما أختنا سهت عن ذلك , شكرا على التصحيح ,أهلا بك في شبكة الفصيح وأتمنى لك المتابعة و المشاركة الماتعة النافعة.