ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 02:08 م]ـ
أخي العزيز
واضح أن البيت يختلف كثيرا من حيث المعنى مع المثال: من يكرمني أكرمه
فالعلاقة بين النتيجة والسبب قوية جدا في بيت ناجي بحيث لا تحيلك إلا إلى الشرط
وهي ليست كذلك في المثال
بل على العكس إعراب "من" موصولة في "من يكرمني أكرمه" أقوى من إعرابها شرطية وأوجه
ولازلت أقول أن الوزن ألجأه إلى عدم الجزم وهو الأولى
ـ[عين الضاد]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 02:16 م]ـ
أخي العزيز
واضح أن البيت يختلف كثيرا من حيث المعنى مع المثال: من يكرمني أكرمه
فالعلاقة بين النتيجة والسبب قوية جدا في بيت ناجي بحيث لا تحيلك إلا إلى الشرط
وهي ليست كذلك في المثال
بل على العكس إعراب "من" موصولة في "من يكرمني أكرمه" أقوى من إعرابها شرطية وأوجه
ولازلت أقول أن الوزن ألجأه إلى عدم الجزم وهو الأولى
أخي الفاضل، أليس العلاقة بين النتيجة والسبب قوية في قولنا " من يكرمني أكرمه "؟ فالتقدير: الذي يكرمني أكرمه وتقدير البيت: الذي يغتدي للنصر ينتزع النصر"
فما الفرق بين قولنا " من يكرمني أكرمه " وقول الشاعر " من يغتدي للنصر ينتزع النصر"؟
لاأرى فرقا، فالجزاء واضح فيهما جميعا، فلعلك توضح الفرق وفقك الله.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[20 - 07 - 2009, 02:24 م]ـ
في الإنكليزية للجملة الشرطية درجات
ومن هذه الدرجات ما يسمونه " the zero condition"
ويعني إذا كانت النتيجة حتمية لسبب ما مثلا:
if you heat the ice it melts
" إذا سخنت الجليد يذوب "
هنا الجليد لا خيار له غير الذوبان
وهذا تقريبا يشبه بيت ناجي سببية قوية والنتيجة حتمية للسبب, فكل ساع للنصر يحصل عليه
أم في قولك: من يكرمني أكرمه
فهذا يعتمد على الطبع وليس بالضرورة أن يفعل كل مثلك , إذا السبب يحتمل أكثر من نتيجة