تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ألفاظ مضافة إلى جمل]

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 09:02 ص]ـ

إذا. حيث. حين. يوم.

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} (11) سورة البقرة

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ

الواو. استئنافية.

إذا. أداة شرط غير جازمة. وهي ظرف لما يستقبل من الزمان. متعلق بجوابه وتضاف إلى الجمل.

قيل. فعل ماض ٍمبني لمالم يُسم َ فاعله.

لهم. اللام حرف جر. هم ضمير مبني على السكون في محل جر.

والجملة الفعلية في محل جربلإضافة

حيث:

{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ

الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ} (35) سورة البقرة

حيث. ظرف مبني على الضم. متعلق بكُلا

شاء. فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل. وحذفت ألفه لأنًها في

فعل أجوف أي معتل الوسط. وهذا يجري على كل فعل أجوف اتصلت به تاء

الفاعل.

التاء. تاء الفاعل مبنية الضم في محل رفع. والميم والألف علامة التثنية.

والجملة في محل جر بلإضافة. أي بإضافة حيث إليها

حين

قال تعالى: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} (48) سورة الطور

الإعراب: حين ظرف زمان منصوب. علامة نصبه فتحة ظاهرة. تقوم فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمةوفاعله مستتروجوبًاتقديره أنت. والجملة في محل جربالإضافة.

يوم: قال تعالى:

{يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} (106) سورة آل عمران

يوم ظرف زمان منصوب. تبيّض فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجوه فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية في محل جربالإضافة.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 01:17 م]ـ

إذا. حيث. حين. يوم.

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} (11) سورة البقرة

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ

الواو. استئنافية.

إذا. أداة شرط غير جازمة. وهي ظرف لما يستقبل من الزمان. متعلق بجوابه وتضاف إلى الجمل.

قيل. فعل ماض ٍمبني لمالم يُسم َ فاعله.

لهم. اللام حرف جر. هم ضمير مبني على السكون في محل جر.

والجملة الفعلية في محل جربلإضافة

.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ

قيل: فعل ماضي مبني للمجهول .... فأين النائب الفاعل ...

أجد كثيراً إعراب قيل: فعل ماضي مبني للمجهول لما لم يسمَ فاعله ... يعني لم يذكر فاعله .... أعذرني ففهمي قاصر ....

لقد قرأتُ إن الجملة بعد القول تكون في محل نصب مفعول به .... وإذا وقعت بعد قيل المبني على المجهول تكون الجملة بعدها في محل رفع نائب فاعل ... هل يعني إن الجار والمجرورلهم في محل رفع نائب فاعل ....

أرجو التوضيح ..... لقد قرأت هذا في الفصيح ربما لم أفهم جيدا .... أو فهمتُ بالخطأ ..... وجزاك الله خيراً

ـ[عين الضاد]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 03:40 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..... وبعد: ـ

قيل: فعل ماضي مبني للمجهول .... فأين النائب الفاعل ...

أجد كثيراً إعراب قيل: فعل ماضي مبني للمجهول لما لم يسمَ فاعله ... يعني لم يذكر فاعله .... أعذرني ففهمي قاصر ....

لقد قرأتُ إن الجملة بعد القول تكون في محل نصب مفعول به .... وإذا وقعت بعد قيل المبني على المجهول تكون الجملة بعدها في محل رفع نائب فاعل ... هل يعني إن الجار والمجرورلهم في محل رفع نائب فاعل ....

أرجو التوضيح ..... لقد قرأت هذا في الفصيح ربما لم أفهم جيدا .... أو فهمتُ بالخطأ ..... وجزاك الله خيراً

عزيزتي " زهرة متفائلة "وبعد إذن أخي المستعين بربه "

أولا: الجار والمجرور متعلقان بالفعل " قيل " وليس نائب فاعل.

ثانيا: ما قلته عن جملة مقول القول بأنها نائب فاعل، صحيح، وهو رأي يميل إليه بعض علماء النحو، حيث يرون أن الجملة هي مقول القول للفعل المبني للمعلوم فلما بني للمجهول أصبحت الجملة نائب فاعل ويكون في هذه الحالة الإسناد لفظيا لامعنويا.

أمَّا الجمهورفيرون أن الجملة بعد الفعل " قيل " مفسرة لنائب الفاعل المقدر وهو القول الذي فسرته الجملة وذلك لأنه في رأيهم لايصح أن تكون الجملة نائب فاعل لأنها أصلا لاتكون فاعلا.

وعلى هذا فعند الجمهور، نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي القول.

وجملة " لاتفسدوا " مفسرة لامحل لها من الإعراب.

وعند أصحاب الرأي الثاني، نائب الفاعل هي جملة " لاتفسدوا ".

هذا والله أعلم، ولعل أخي " المستعين بربه أو أحد الأساتذة يفيدك أكثر.

ـ[عين الضاد]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 05:12 م]ـ

وفقك الله أخي وبارك فيك، فالموضوع خفيف مفيد، ولتسمح لي باقتراح وإضافة

فالاقتراح هو تعديل عنوان الموضوع فلو قلت: (ألفاظ تضاف إليها الجملة) إذ المضاف إليه هي الجملة لا الكلمات.

أمّا الإضافة، فهي إضافة بعض الكلمات التي تضاف إليها الجمل وهي:

إذ، نحو قوله تعالى: {أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت}

إذ: ظرف للزمان مبني في محل نصب متعلق بشهداء

حضر يعقوب .... " جملة في محل جر بالإضافة

ومثله قوله تعالى: {واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم}

ومنه قول عنترة:

إذ يتقون بي الأسنة لم أحم عنها ولكني تضايق مُقدمي

لمّا الحينية المفتقرة إلى جواب.، نحو: (فرح والدي لمّا تفوقت).

أو الشرطية، نحو قوله تعالى: {فلما أخذتهم الرجفة قال ربِّ لو شئت أهلكتهم}

ومنه قول زهير:

فلما وردن الماء زرقا جمانه وضعن عِصِّي الحاضر المتخيِّم

لدن، وهي ظرف زمان، أو مكان، حسب المعنى، نحو: (أنت كريم لدن عرفتك).

ومنه قول الشاعر:

لزمنا لدن سألتمونا وفاقكم فلا يك منكم للخلاف جنوح

وقد لا تكون ظرفا، نحو: (أنت كريم من لدن عرفتك).

ريث، نحو: (انتظرت ريث حضر المعلم).

ومنه قول الشاعر:

خليليَّ رفقا ريث أقضي لبانة من العرجات المذكرات عهودا.

وبالتوفيق أخي.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير