تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أفاطمُ مهلاً، بعضَ هذا التدلُّلِ

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 01:09 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو إعراب هذا البيت على اعتبار أن " فاطمة " منادى مُرخّم

أفاطمُ مهلاً بعضَ هذا التدلُّلِ ** وإنْ كنتِ قد أزمعتِ صَرْمِي فأَجْمِلي

وشكرا لكم

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 01:30 م]ـ

فاطم تحتمل الفتح والضم

فهي منادى مرخم مبني على الضم على لغة من لا ينتظر

وهي منادى مبني على الضم على التاء المحذوفة على لغة من ينتظر

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 01:42 م]ـ

أحسنت أخي بحر الرمل.

مهلا: مفعول مطلق ناب عن فعل الأمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا.

بعض: مفعول به إما لـ (مهلا) وهو الظاهر - عندي-، أو لفعل محذوف تقديره (أقلِّي) - مثلا-.

وباقي البيت ظاهر.

والله تعالى أعلم

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 03:18 م]ـ

فاطم تحتمل الفتح والضم

فهي منادى مرخم مبني على الضم على لغة من لا ينتظر

وهي منادى مبني على الضم على التاء المحذوفة على لغة من ينتظر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي الكريم وجزاك الله خيرا

هلا أوضحت لي حين نقول: أفاطم ّ، إعرابها بالتفصيل

وجزاك الله خيرا

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 03:23 م]ـ

أحسنت أخي بحر الرمل.

مهلا: مفعول مطلق ناب عن فعل الأمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا.

بعض: مفعول به إما لـ (مهلا) وهو الظاهر - عندي-، أو لفعل محذوف تقديره (أقلِّي) - مثلا-.

وباقي البيت ظاهر.

والله تعالى أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أستاذي الكريم أبا عبد القيوم.

هل لابد أن أقول " مفعول مطلق ناب عن فعل الأمر " أم يجوز أن أقول " مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أمهلي "؟

و- فضلا وليس أمرا - ما إعراب كلمة " هذا "؟

شكرا لكم.

ـ[السلفي1]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 05:07 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو إعراب هذا البيت على اعتبار أن " فاطم " منادى مُرخّم

أفاطمُ مهلاً بعضَ هذا التدلُّلِ ** وإنْ كنتِ قد أزمعتِ صَرْمِي فأَجْمِلي

وشكرا لكم

بسم الله.

قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:

أحسنتِ أختي الكريمة , وأحسن الله تعالى إليك.

" فاطم " ترخيم " فاطمة " , وفيها الوجهان اللذان ذكرهما أخي الحبيب بحر

الرمل ,

والذي درج عليه الزوزني في شرحه للمعلقات السبع هو الفتح , وقد راجعه في

الطبعة التي أملكها مجموعة من الأدباء ,

والذي اختاره الزوزني في " مهلاً " كونها مفعولاً مطلقًا ناب مناب فعل الأمر

" دعي " ,

والله الموفق.

ـ[السلفي1]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 05:11 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي الكريم وجزاك الله خيرا

هلا أوضحت لي حين نقول: أفاطم ّ، إعرابها بالتفصيل

وجزاك الله خيرا

بسم الله.

قلتُ ,وبالله التوفيق.

أختي الكريمة.

لعلك تقصدين " أ فاطمَ - بالفتح- " لا " أ فاطمّ - بالشدة على الميم -.

والله الموفق.

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 05:14 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذي الكريم السلفي جزاكم الله خيرا وزادكم علما وفضلا آمين.

أرجو منك التكرم بشرح وجه الفتح، فقد تفضل أخي بحر الرمل بتوضيح وجه الضم، ماذا أقول عند إعراب (أ فاطم َ) على الفتح؟

وجزاكم الله خيرا.

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 05:15 م]ـ

عفوا ضغطت خطأ بدلا من أن أضغط على الفتحة ضغطت على الشدة

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[18 - 07 - 2009, 06:10 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي الكريم وجزاك الله خيرا

هلا أوضحت لي حين نقول: أفاطم ّ، إعرابها بالتفصيل

وجزاك الله خيرا

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أختنا الكريمة.

أما الإعراب فقد أعرب أخونا بحر الرمل بما لا مزيد عليه.

وأما من جهة تعليل الفتح، فإن من يناديها الشاعر اسمها فاطمة، وميميم فاطمة مفتوحة لأنها على وزن فاعلة وما قبل تاء التأنيث يكون مفتوحا سوى الألف التي لا تكون إلا ساكنة.

الآن عند نداء فاطمة، يقال يافاطمة ببناء التاء على الضم، هذا بدون ترخيم

فإن رخم حذف التاء، فتتحول فاطمة إلى فاطم فمن انتظر التاء- إشعارا بالترخيم- قال يا فاطمَ، ترك فتحة الميم وقدرت حركة البناء على التاء المحذوفة. أما من اكتفى بفاطم دون اعتبار الحرف المحذوف أوقع حركة البناء على الميم (لغة من لا ينتظر - الحرف المحذوف-).

وعلى هذا يكون نداء خالد مرخما (يا خالِ) على لغة من ينتظر، و (يا خالُ) على لغة من لا ينتظر.

ولو كان اسمك (سناء) أقول (يا سنا) بتقير الضم إما على الهمزة المحذوفة على لغة من ينتظر، وإما على الألف للتعذر على لغة من لا ينتظر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أستاذي الكريم أبا عبد القيوم.

هل لابد أن أقول " مفعول مطلق ناب عن فعل الأمر " أم يجوز أن أقول " مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أمهلي

و- فضلا وليس أمرا - ما إعراب كلمة " هذا "؟

شكرا لكم.

القول (مفعول مطلق ناب عن فعل الأمر) أدق من جهة الصناعة، لأن المصدر النائب عن فعل الأمر يحذف عامله وجوبا، فكلمة مهلا نابت عن فعل الأمر ولا يجتمع النائب والمنوب عته.

لكن لو فلت لك مثلا: شكرا جزيلا يا نور القمر. ألا يمكنني أن أقول: أشكرك شكرا جزيلا يا نور القمر، أزعم أن الجواب: بلى يجوز. هنا لا أقول ناب عن الفعل، بل أقول مفعول مطلق لفعل محذوف.

أرجو أن أكون وفقت في الإجابة، وأعتذر عن الإطالة.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير