تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب البيت ((بدا لي أني لست مدرك))]

ـ[كعب بن زهير]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 02:15 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى محبي النحو

مارأيكم بهذا الإعراب

هل هو صحيح أو يحتاج إلى تصحيح

بدا ليَ أني لست مدركَ ما مضى // ولا سابقٍ شيئاً إذا كان جائيا

بدا: فعل ماضٍ مبني على الفتح>> ,والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

لي: شبه جملة "جار ومجرور" ...

أني: أنّ حرف ناسخ، والياء ضمير متصل في محل نصب اسم أنّ، وخبرها جملة لست

لست: فعل ناسخ، وتاء الفاعل في محل رفع اسم ليس

مدركَ: خبر لست منصوب وعلامة نصبه الفتحة

ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل

مضى: فعل ماض مبني على الفتح

و: حرف عطف

لا: لا النافية

سابقٍ: مجرور على التوهم فكأن الشاعر توهم أن خبر " ليس" مجرور بالباء الزائدة التي كثيراُ ماتدخل على خبر ليس فعطف عليه بالجر وهذه القاعدة سماعية لايقاس عليها

يعني: كأنه قال (لست بمدرك ولابسابق) فالعطف هنا على الجر المتوهم مع أن حقه النصب

شيئا: مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة

إذا: حرف شرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية (زمان)

كان: فعل ناسخ مبني على الفتح واسمها مستتر تقديره هو

جائيا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة

ـ[عين الضاد]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 03:01 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى محبي النحو

مارأيكم بهذا الإعراب

هل هو صحيح أو يحتاج إلى تصحيح

بدا ليَ أني لست مدركَ ما مضى // ولا سابقٍ شيئاً إذا كان جائيا

بدا: فعل ماضٍ مبني على الفتح>> ,مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الصحيح أن المصدر المؤول من " أن واسمها وخبرها " في محل رفع فاعل " بدا "

لي: شبه جملة "جار ومجرور" ... متعلق بالفعل " بدا

أني: أنّ حرف ناسخ، والياء ضمير متصل في محل نصب اسم أنّ، وخبرها جملة لست

لست: فعل ناسخ، وتاء الفاعل في محل رفع اسم ليس

مدركَ: خبر لست منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف

ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل أطنها في محل جر مضاف إليه

مضى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر

و: حرف عطف

لا: لا النافية

سابقٍ: مجرور على التوهم فكأن الشاعر توهم أن خبر " ليس" مجرور بالباء الزائدة التي كثيراُ ماتدخل على خبر ليس فعطف عليه بالجر وهذه القاعدة سماعية لايقاس عليها

يعني: كأنه قال (لست بمدرك ولابسابق) فالعطف هنا على الجر المتوهم مع أن حقه النصب

شيئا: مفعول به لاسم الفاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة

إذا: حرف شرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية (زمان)

كان: فعل ناسخ مبني على الفتح واسمها مستتر تقديره هو

جائيا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذا إليها.

إعراب موفق أخي الكريم، وليس لنا إلا ما أضفته باللون الأزرق.

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 10:40 ص]ـ

تصويب موفق أخت عين الضاد، وأوافقك في جميعه، أما بالنسبة ل"ما" فهي اسم موصول -بمعنى الذي - في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل "مدرك" حال تنوينه بالنصب "مدركًا"، وفي محل جر بالإضافة حال تخفيف اسم الفاعل"مدركَ" كما ورد في البيت.

واسم الفاعل هنا يعمل لأنه وقع خبرا

ولأخي كعب أقول: التاء في "لست" لا تسمى تاء الفاعل وإنما هي ضمير مبني-على الضم، الفتح- في محل رفع ... ، حسب موقعها، فاعل أو اسم ناسخ أو نائب فاعل، وهنا اسم ليس

ـ[كعب بن زهير]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 01:55 م]ـ

إعراب موفق أخي الكريم، وليس لنا إلا ما أضفته باللون الأزرق.

بارك الله فيك ولاحرمك الأجر والثواب

إضافات مفيدة

ـ[كعب بن زهير]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 02:03 م]ـ

تصويب موفق أخت عين الضاد، وأوافقك في جميعه، أما بالنسبة ل"ما" فهي اسم موصول -بمعنى الذي - في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل "مدرك" حال تنوينه بالنصب "مدركًا"، وفي محل جر بالإضافة حال تخفيف اسم الفاعل"مدركَ" كما ورد في البيت.

واسم الفاعل هنا يعمل لأنه وقع خبرا

ولأخي كعب أقول: التاء في "لست" لا تسمى تاء الفاعل وإنما هي ضمير مبني-على الضم، الفتح- في محل رفع ... ، حسب موقعها، فاعل أو اسم ناسخ أو نائب فاعل، وهنا اسم ليس

أحسنت بارك الله فيك

ولكن هل لك أن توضح لي

مادليل التفريق بين

تنوين اسم الفاعل وعمله وعدم تنوينه

،أما بالنسبة ل"ما" فهي اسم موصول -بمعنى الذي - في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل "مدرك" حال تنوينه بالنصب "مدركًا"، وفي محل جر بالإضافة حال تخفيف اسم الفاعل"مدركَ" كما ورد في البيت.

ولك جزيل الشكر

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[12 - 08 - 2009, 02:17 م]ـ

أحسنت بارك الله فيك

ولكن هل لك أن توضح لي

مادليل التفريق بين

تنوين اسم الفاعل وعمله وعدم تنوينه

.

ولك جزيل الشكر

أخي العزيز،

لو كان اسم الفاعل عاملا لكان منونا لأنه سيكون نكرة

أما عدم تنوينه فهذا يعني أنه مضاف والمضاف إلى معرفة يكون معرفة

وكما تعلم أن المعرفة لا تنون

"مدرك" هنا غير منونة وهذا دليل على إضافتها.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير