أرشيف منتدى الفصيح - 2

لِمَ جُزمَ الفعل في هذه الآية

ـ[الخليل8]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 11:51 ص]ـ

{يوم يأتِ لا تكلم نفسٌ إلا بإذنه فمنهم شقيٌّ وسعيد}

ـ[ضاد]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 11:56 ص]ـ

ليس مجزوما ولكن أظنه إما تخفيفا صوتيا أو تواضعا إملائيا في رسم المصحف.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 08 - 2009, 12:03 م]ـ

السلام عليكم

اختلف القرّاء في قراءة قوله: «يَوْمَ يَأْتِي» فقرأ ذلك عامة قرّاء أهل المدينة بإثبات الياء فيها: «يَوْمَ يَأْتي لا تُكَلَّمُ نَفْسٌ». وقرأ ذلك بعض قرّاء أهل البصرة وبعض الكوفيين بإثبات الياء فيها في الوصل وحذفها في الوقف. وقرأ ذلك جماعة من أهل الكوفة بحذف الياء في الوصل والوقف: «يَوْمَ يَأْتِ لا تُكَلَّمُ نَفْسٌ إلاَّ بإذْنِهِ».

قال الطبري: "الصواب من القراءة في ذلك عندي: {يَوْمَ يَأْتِ} بحذف الياء في الوصل والوقف اتباعاً لخط المصحف، وأنها لغة معروفة لهذيل، تقول: ما أَدْرِ ما تقول، ومنه قول الشاعر:

كَفَّاكَ كَفٌّ ما تُلِيقُ دِرْهماً ... جُوداً وأُخرَى تُعْطِ بالسَّيْفِ الدَّما "