تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[فتون]ــــــــ[17 - 08 - 2009, 02:08 ص]ـ

كلامك لاشك في صحته في باب المبتدأ والخبر

لكنك تقول أن الذي سوغ الابتداء بالنكرة في

(رجلا) هو الوصفية.

وهي ليست مبتدأ، فهل يعامل اسم (أن) معاملة

المبتدأ؟ وما الدليل على هذا؟

قبل أن أجيب راجعت أوضح المسالك ولم أجد

في باب (إن) وأخواتها ما يدل على ذالك.

ولم أجد أي كلام عن تنكير اسم (إن)

ولا أي شروط.

لعلك تفصل لي المسئلة لأستفيد

شاكرة ومقدرة لك.

(أختي بل الصدى ( ops، والله أني خجلت

كثيرا، أنا آسفة لم أنتبه إلى ما كتبته إلا الآن) (

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[17 - 08 - 2009, 05:12 ص]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أسأل الله السداد والتوفيق:

تقول أستاذتي فتون:

فهل يعامل اسم (إن) معاملة

المبتدأ؟

نعم.

وما الدليل على هذا؟

لأن اسم إن في الأصل مبتدأ، ولا يغير دخول إن أصلَه، والدليل على هذا ما ذكره سيبويه في باب (ما يكون محمولا على إن) حيث ذكر سيبويه - رحمه الله - في هذا الباب مسألة:

إن زيدا منطلق و عمرا.

النصب في (عمرا) على العطف على اسم إن.

ويجوز أن نقول:

إن زيدا منطلق وعمروٌ. بالعطف على موضع اسم إن وهو المبتدأ؛ لأن المبتدأ مرفوع.

ويجوز أيضا أن يكون الإعراب في المعطوف:

أن يكون معطوفا على الضمير المستكن في المشتق وهو (المنطلق)، وهذا الإعراب وصفه سيبويه فالقبح أي هو قبيح.

آمل أن تكون الإجابة واضحة.

ـ[فتون]ــــــــ[17 - 08 - 2009, 06:04 ص]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أسأل الله السداد والتوفيق:

تقول أستاذتي فتون:

أنا طويلبة ولا أحد في الكون يقول لي أستاذة فكيف

يقولها لي من هو أعلم مني مثلكم؟ لاشك أن هذا من تواضعكم

أشكرك كانت إجابتك جدا واضحة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير