تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[درة النحو]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 12:32 ص]ـ

أستاذي الكريم حسانين

اعذرني فقد أثقلت عليك، لكني لو كنت أستطيع التمييز بين أقوال العلماء وحججهم لما سألتك، فأنا مبتدئة في هذا العلم، فأرجو منك أن تبسط لي المعلومة، وتجيبني ـ لو تكرمت ـ على قدر سؤالي وفهمي.

وجزاك الله خيرا.

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 12:43 ص]ـ

كلُّ ما أتمناه إنسان ٌ وفي ٌّ

السلام عليكم

كما تفضَّل الأساتذة:

ما اسم موصول بمعنى الذي , وعليه فلا تأويل , وإنما الذي يؤوّل هو (ما) المصدرية مع ما بعدها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم أستاذي الكريم، قد انتبهت إلى أنها موصول اسمي وليست مصدرية بعدما أغلقت النت فلم أتمكن من الرجوع للتعديل، وعليه، وسواء أكانت " ما " موصولا اسميا أم حرفيا فسيظل المبتدأ بلا خبر، ولا وجه لإعراب " إنسان " إلا أن يكون خبرا.

جزاك الله خيرا وشكرا جزيلا لكم.

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 12:47 ص]ـ

لا يصح لعدم المطابقة، فليس وفي هو عين إنسان، لكن لو قال مثلا: كل ما أتمناه إنسان شاب. لصحت المطابقة , وصح إعرابه بدلا مطابقا.

والسلام.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما الفرق بين: كل ما أتمناه إنسان ٌ تقيٌّ

وبين

كل ما أتمناه إنسان شاب

ما الفرق الذي يجعلنا نعرب " إنسان " في الجملة الأولى خبرا بينما نعربه في الجملة الثانية بدلا؟

أظن أنه لا يوجد فرق وأنتظر توضيح الأساتذة الكرام لما أُغلق عليّ.

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 01:08 ص]ـ

أستاذي الكريم حسانين

اعذرني فقد أثقلت عليك، لكني لو كنت أستطيع التمييز بين أقوال العلماء وحججهم لما سألتك، فأنا مبتدئة في هذا العلم، فأرجو منك أن تبسط لي المعلومة، وتجيبني ـ لو تكرمت ـ على قدر سؤالي وفهمي.

وجزاك الله خيرا.

الضمير هل يعود على الحروف أم على الأسماء؟

وجود العائد يحتم كون ما موصولا اسميا لا حرفيا.

تأملي هذا الكلام: {وللزمخشري غلطة هذه الأخيرة فإنه جوز مصدرية ما في وأتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه مع أنه قد عاد عليها الضمير}

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 02:17 ص]ـ

كلُّ ما أتمناه إنسان ٌ وفي ٌّ

السلام عليكم

كما تفضَّل الأساتذة:

ما اسم موصول بمعنى الذي , وعليه فلا تأويل , وإنما الذي يؤوّل هو (ما) المصدرية مع ما بعدها , ولا يصح ُّ جعلُ إنسانٍ بدلا , لأنّه يصيرُ حينئذ ٍ- لو أجيز - من جملة الصلةِ , ويبقى المبتدأ بلا خبر ٍ.

إعراب المثال:

كل ُّ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة - مضاف.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محلِّ: جر مضاف إليه.

أتمناه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر , والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا , والهاء ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محل ِّنصب مفعول به , والجملة الفعلية لا محلَّ لها من الإعراب صلة ُ الموصول ِ.

إنسان ٌ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

وفي ٌّ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضّمة ُالظاهرة.

تصحيح مشاركة

والله ولي التوفيق

ـ[ضاد]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 03:29 ص]ـ

ترك الرأي والهجوم على الرائي: ميزة بعض متعاطي النحو في هذا المنتدى. لا حول ولا قوة إلا بالله. ليتها لم تكن ليلة من ليالي رمضان.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير