تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الباحث / محمد عبيدالله]ــــــــ[27 - 09 - 2009, 09:17 م]ـ

نتابع البحث في الألفاظ و المصطلحات القرآنية

قال الله تعالى في سورة الأنعام الآية 146

وعلى الّذين هادوا حرّمنا كلّ ذى ظفر ومن البقر والغنم حرّمنا عليهم شحومهآ

في ترتيب الدهون في الطعام وهندسة الغذاء

ومن المعلوم في علم التغذية أن توزيع الشحوم تصاعدي بنفس الترتيب

ذي ظفر / البقر / الغنم

563/ 2010 / 2087

قال الله تعالى في سورة التوبة الآية 24

قل إن كان ءابآؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم.

فى ترتيب منازل النسب من الأقرب إلى الأبعد أنظر إلى تراجع الأرقام

ءبآؤكم/ أبنآؤكم / اخوانكم / أزواجكم / عشيرتكم

4620/ 4420 / 3399/ 2606 / 1542

سورة النور الآية 61 قال الله تعالى

أوبيوت ءابائكم أو بيوت أمهاتكم أوبيوت إخوانكم أوبيوت أخواتكم أوبيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أوبيوت أخوالكم أوبيوت خالاتكم

في ترتيب صلة القربى

ءابائكم 4320 امهاتكم 2764 هنا حرف الميم مشدد

اخوانكم 3399 اخواتكم 2603

اعمامكم 3390 عماتكم 2594 هنا حرف الميم مشدد

اخوالكم 2679 خالاتكم 2383

قال الله تعالى فى سورة الحجرات الآية 7

ولكن الله حبب اليكم الإيمان وزينه فى قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون *

فى مراحل الخروج من الإيمان و تصدع المجتمعات الدينية و السياسية , و من المعروف أن العصيان أعلى درجات التمرد.

العصيان / الفسوق / الكفر

3720/ 2700 / 1690

المبحث الخامس

التفسير الرقمي للمصطلحات القرآنية

نزل جبريل عليه السلام بمفردات، درج العلماء على تفسيرها تفسيراً لغوياً , فمنهم من يقول أنها من المترادف، ومنهم من يجتهد في تفسيرها، ومنهم من يقدم مفردةً على أُخرى، دون إتباع منهج معلوم و ملزم في التقديم والتأخير.

دقق النظر في وزن المثال التالي بالحساب اللغوي

المؤمن / المسلم

3580/ 2460

لاحظ بعد ذلك أن المصطلحات التي سوف تقع بين كلمة المسلم، و لفظة المؤمن، في المثال التالى: إتخذت صفاً، وحصرت نفسها بعد المسلم، ودون المؤمن، عند الذكور وعند الأناث على حد سواء.

قال الله تعالى في سورة الأحزاب الآية 35

إنَّ المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحاففظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيما.

المثال مكرر مرة أخرى

دقق النظر في وزن المثال التالي بالحساب اللغوي , ثم انظر الى الجدول الذي يليه مباشرة.

المؤمن / المسلم

3580/ 2460

في تدرج المسلم في العبادات إلى درجة الأيمان

المذكـ ـــر المؤنـ ـــث

المتصدّقين 2744 المتصدّقات 2908

الذاكرين 3514 الذاكرات 3678

الحافظين 3541 الحافظات 3705

الصّادقين 3580 الصّادقات 3744

الخاشعين 3637 الخاشعات 3801

الصّابرين 3650 الصابرات 3814

القانتين 4124 القانتات 4288

الصائمين 4320 الصائمات 4484

المؤمنين 4420 المؤمنات 4584

أصبحت المطلحات القرآنية ناطقة مثلُها، كمثل الدرجات أو (الرُتب) العسكرية التي تخبرك عن منزلة حاملها.

تأمل بعد ذلك في درجات عبادة النساء، تفوق درجات الرجال عند الله تعالى بسبب قيود النساء الشرعية، مثل الأمومة، و الرضاعة، و البناء الجسدي، و الولاية.

وقبل أن ندخل الى مبحث آخر نختم بتعريف الإيمان: هو قول باللسان , وتصديق بالجنان , وعمل بالأركان.

المبحث السادس

التدرج في مراحل بناء الجسم البشري عند للذكور

الصفة العُمر الآيات / قال الله تعالى

صبى 1 –7 0 - فأشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبى

طفل 7 – 15 - أو الطفل الذي لم يظهر على عورات النساء

فتى 15 – 40 - قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم

رجل 40 – 60 - وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى

كهل 60 –80 - ويكلم الناس فى المهد وكهلا

شيخ 80 - 100 - قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير

في ترتيب قيام الجسم البشري عند الذكور من الصعود إلى النزول

صبي / طفل / فتى / رجل / كهل / شيخ

170/ 200/ 1024/ 590 / 240/ 57

قال الله تعالى: و من نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون*

في تصوير الحروف لإندفاع و حركة السوائل

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير