تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فملاحةٌ وسماحة وصراحةٌ = ورجاحةٌ بالعقل فاشكر واحمد

دنيا من الأشذاء والأضواء في = فستانها الزاهي الرقيق الأسود

أين الغزالة في الضحى من دلها = وبهائها ..... [أبو يزن]

أينَ الزهور إذا الزهور تفتحت = عن لؤلؤٍ في طيبها وزمرد

أين القطا والبان إن هيَ أقبَلَت= بتمايل أو أدبرت بتأود

بمهفهف وبأتلع وبناعس = وبأشقرٍ ومقرمزٍ ومورد

أينَ الأسنّةُ والظبي من جفنِها = ذرها تصولُ على القلوبِ وتعتدي

وتثيرُ في أغوارها ميتَ الهوى = لتعيشَ في نور الإله وتهتدي

ما قيمة الأرواح إن لم ترتشف = خمر الغرام وتحترق في .... [أبو يزن]

فهنا السمو هنا النعيم هنا المنى = وهنا السعادة والخلود السرمدي

حسناء إن أشكو الزمان فإنه = حربٌ على الحر الأبيّ الأمجد

قد أوصد الأبواب في وجهي فكم = من مأربٍ لي لم أنله ومقصد

والنحس منذ طفولتي خدني فيا = لشقاء موتور الفؤاد المبعد

حوراء يا دنيا العرائس والرؤى = أنا في الكويت أخو الشقاء فأسعدي

.................................... [أبو يزن]

قضى ربيع العمر فيه معذبا =يشكو أذى الدنيا وجور الأعبد

يستعرض الأحلام وهيَ عوابس = طوراً ويهتف بالطيوف الشرّد

وبه كبا عند السباق جواده = يا للتعاسة والعذاب المقعد

ما راع مثل الشمس تكسفُ في الضحى= والورد يسقط وهو فواحٌ ندى

فصيلهِ يا دنيا الأماني واصدعي = في قلبه شمل الشجون وبدّدي

.................................... [أبو يزن]

قالت وقد مسحت دموعي لا تنُح = ومعي اغتبق يا عندليبُ وغرّد

قد قيل لي بالأمس إنك شاعر = فاشرب على نخبي فلم أتردّد

ما كان أرخم صوتها وأرقّه = حين انتشت وشددت وقالت أنشد

فشربتُ ثانيةً وثالثةً إلى = سبعٍ فقالَت خذ وزد وبي اقتد

أنشدتُها والكأسُ في كفّي ولي = قلب يحوم على مراشفها صدي

فترنّحت طرباً وكم من كاعبٍ = طارَت بألحاني وكم من أمرد

فإذا بثالثنا يفيقُ منبّها = ومحيّياً بصبوحه صُبحَ الغد

فتَنهّدت لتنهّدي وأثار في = أعماقها ما قد أثار تنهّدي

وهناك قمنا للوداع ويا لها = من ليلة فيها صفا لي موردي

مرت مرور الريح واشوقي لها = من مسعفي إن لم تعُد من منجدي

فلِحُسنِ حظي أنني لم أنصرف = حتى ظفرت بقبلةٍ وبموعد

يا صاحبي قد كان من شاء الهوى = فإلى ..... [أبو يزن]

إن قيلَ جنّ فإنّ عذري واضح = أو قيل تاه ففي يديها مقودي

أو قيل ضل فلست قبل زيارتي = وتدلهي بالزاهد المتعبد

يا معشر المتعصبين رويدكم = أمن الرغام قلوبكم والجلمد

..........................................

.................................... [أبو يزن]

نرجو مراعاة شروط التسجيل في التزام شرائع الإسلام

ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 07:00 ص]ـ

رائعة لولا بعض المخالفات الشرعية ... بوركت على النقل.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 03:08 م]ـ

نافذة يانعة .. تنقل بين الأطايب، واتكاء على البوح

وإني لأرجو من الناقل أن يتوخى الحذر في نقله .. لا سيما إن كان المنقول يضج في المخالفات الشرعية ..

ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 11:36 م]ـ

إخوتي الكرام

كل الحب والود للجميع

أرجو أن لا يأخنا الموضوع

إلى أماكن أخرى

ـ[العبدلي12]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 05:32 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين وبعد أشكركم على هذا الإبداع في الجمع وخاصة أخي أبو همام وأخي أحمد الغنام

ـ[أبو حازم المصري]ــــــــ[30 - 03 - 2009, 11:47 م]ـ

هذه أول مشاركاتي قصيدة أكثر من رائعة لعلي بن الجهم اصبر على قراءتها

عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري

أَعَدنَ لِيَ الشَوقَ القَديمَ وَلَم أَكُن سَلَوتُ وَلكِن زِدنَ جَمراً عَلى جَمرِ

سَلِمنَ وَأَسلَمنَ القُلوبَ كَأَنَّما تُشَكُّ بِأَطرافِ المُثَقَّفَةِ السُمرِ

وَقُلنَ لَنا نَحنُ الأَهِلَّةُ إِنَّما تُضيءُ لِمَن يَسري بِلَيلٍ وَلا تَقري

فَلا بَذلَ إِلّا ما تَزَوَّدَ ناظِرٌ وَلا وَصلَ إِلّا بِالخَيالِ الَّذي يَسري

أحينَ أزحنَ القَلبَ عَن مُستَقَرِّهِ وَأَلهَبنَ ما بَينَ الجَوانِحِ وَالصَدرِ

صددنَ صدودَ الشاربِ الخمر عندما روى نفسَهُ عن شربها خيفةَ السكرِ

ألا قَبلَ أَن يَبدو المَشيبُ بَدَأنَنتي بِيَأسٍ مُبينٍ أَو جَنَحنَ إِلى الغَدرِ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير