تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[بعض عجائب الشعر العربي الجميل]

ـ[فتافيت]ــــــــ[10 - 12 - 2007, 08:53 م]ـ

http://www.up07.com/up8/uploads/907de82080.gif (http://www.up07.com/up8)

هذه بعض عجائب الشعر العربي الجميل

الغريب فيه .. أنك تستطيع قراءته أفقيا ورأسيا

ألوم صديقي وهذا محال

صديقي أحبه كلام يقال

وهذا كلام بليغ الجمال

محال يقال الجمال خيال

****************

مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ... حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين

******************

حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ

سلموا فلا زلّت لهم قدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ

الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي:

ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.

وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:

مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا

سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا

ايضاًمن طرائف الشعر هذه القصيدة والتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فأن القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح

قصيدة المدح:

إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيف هاشم

وجدته أظلم كل ظالم **** على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** بعرضه وسره المكاتم

لا يستحي من لوم كل لائم **** إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم

يقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم

قصيدة الذم:

إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدته أظلم كل ظالم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم

ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 12:44 ص]ـ

بارك الله فيك أختي الكريمة فتافيت السكر ....

موضوع جميل وعذب ومشوق ونادر ..

شكرا جزيل الشكر على هذا التقديم.

ـ[الأحيمر السعدي]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 01:19 ص]ـ

بداية جيده أختنا الكريمه

بارك الله فيك

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 02:05 ص]ـ

أحسنتِ وبوركت

وسأضيف على هذا الموضوع بعضا من هذه العجائب

ومنها ....

وكلها تقرأ بالعكس أيضاً

النص القرآني: (كل في فلك) 33 سورة الأنبياء

النص القرآني: (ربك فكبر) 3 سورة المدثر

وقول العماد للقاضي الفاضل: (سر فلا كبا بك الفرس)

ورد القاضي الفاضل عليه: (دام علا العماد)

وقول القاضي الأرجاني: مودته تدوم لكل هول - وهل كل مودته تدوم

وقول الحريري صاحب المقامات: أسى أرملاً إذا عرا - وارع إذا المرء أسا

كمالك تحت كلامك

سور حماه بربها محروس

بلح تعلق تحت قلعة حلب

بلح تعلق بقلعة حلب

بكر معلق بقلع مركب

أرض خضراء

زوج عجوز

ساكب كاس

حوت فمه مفتوح

حصان ناصح

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 02:33 ص]ـ

ما شاء الله موضوع ماتع

وأضيف إلى عجائب الأشعار

القصيدة الحرباوية

قال الشيخ أبو عمرو عثمان بن عيسى بن منصور بن ميمون البلطي النحوي هذه القصيدة الحرباوية؛ لأنها تتلون كالحرباء، وحرف رويها (حرف الميم في آخر كل بيت): يكون مضموما ثم يصير مفتوحا ثم مكسور ثم ساكنا (أي يجوز أن يحرك بالضم والفتح والكسر، ويجوز التسكين)، وإنما عملتها كذلك لأمرين: أحدهما: أني آتي بما لم أسبق إليه، والآخر: كيما أتحدى بها النحاة؛ لأني أتيت فيها بمذاهب من النحو لم يقف عليها أحد منهم، ومضمونها شكوى من الزمان وأهله.)

والقصيدة مثبتة في كتاب السيوطي الأشباه والنظائر في النحو

إنِّي أمرؤُ لا يَطَّبِيـ** ني الشَادنُ الحسنُ القِوام

فَارقتُ شرَّةَ عِيشَتي ... إذ فارَقتني والغَرام

لا أستَلذُّ بقَينَةٍ ... تَشدو لَديّ ولا غُلام

ذُو الحُزن ليس يَسُرّ ... ُه طيبُ الأَغَاني والمُدام

أُمسي بدَمع سَافحٍ ... في الخَد مُنسكبٍ سجام

القى صُروفَ الدَهر مُص ... طبراً ومَا حَدِّي كهام

لا أشتَكي محنَ الدَوا ... هِي إذ تَحِلُّ بي العِظَام

مَارستهنَّ وَمَارستِني ... في تَصرّفها الجِسَام

وبَلوتُ حَدَّ السيفِ في ... عَمَل فَأَخلَفني الحُسام

واترك مَلامَ الدَهرِ عَن ... ك فما حَديثُكَ والمَلام

إِن كنت في لَيل الخُط ... وبِ ارقب لينكَشف الظَلام

أَرمي زَمَاني ما رَمَى ... للعرضِ حتى لا يرام

إِنّي أَرى العيشَ الخَم ... ول وصُحبةَ الأشرارِ ذَام

كَم حاسدينَ مُعَانِدينَ ... غَدوا عَليّ وكَم لِئَام

رُبّ امرئٍ عَاتبتُه ... لَهِجاً بِسَبِّي مُستَهام

عَينُ العَدوّ غَدوتُ مُضـ ... طَرا بِصُحبتِه أُسَام

لا غَرو في تَفضِيله ... هذا الزَمان عَلا اللئام

مَالي ولِلحمق الأَثيمِ ... الجاهلِ الفدمِ العبام

إِنّ المُموّه عندَ فدمِ ... الناسِ يَعلو والطغام

ما مِن جَوى إِلّا تضَمّ ... َنه فؤادي أو سقام

همُّ أرى في بَثِّه ... ذُلاً وملءُ فَمي لِجَام

قَدَر عَليّ مُحَتَّم ... مِن فَوق يَأتي أو أَمَام

لا يَستَفيق القَلبُ مِن ... كَمدٍ يُلاقي أو غَرام

لا تَرجُ خَيراً مِن ضَع ... يفِ الودّ يبخلُ بالسَلام

حتّى مَتى شكوى أخي ال ... بثِ الكَئيبِ المُستَضام

مَا قِيلَ خَلفَك خَلِّ عَن ... ه ففيه ما نَفَع الملام

ما إن يَضر بذاك الا ... حينَ تَسمعه الكَلام

مَا في الوَرى مِن مكرمٍ ... لِذَوي العلومِ ولا كِرام

أأعيشُ فيهم ما بَلو ... تُهم وقد جَهلوا الأنام

في غَفلةٍ أَيقاظهم ... عَن سؤددٍ بَله النِيام

لَيسَ الحياةُ شَهِيَّةً ... لي في الشَقاءِ ولا مَرام

فكرهتُ في الدُنيا البَقاءَ ... وقَد تَنَكَّد والمَقَام

إِنّي وددتُ وقَد سَئِمت ... ُالعيشَ لَو يَدنُو حِمَام

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير