ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 05:24 م]ـ
أهلا بك أيها الأديب اللبيب: أعتذر إليك، لم أنتبه لكلامك هذا إلا بعد أن أرسلت ردي. وزمام الأمور في يدك أصلا ولم يخرج منه لكي يعود إليه.
بارك الله فيك أخي
" وأمرهم شورى بينهم "، ما ترونه سأفعله، ولن أنفرد برأي دون رأيكم؟:)
ـ[سمير العلم]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 05:25 م]ـ
أعجبني كلامك ياسمير وهذا قول علمي ومنطقي لكنه لايصلح أن يكون واقعيا، ومثل هذا يكون في الدراسة التعليمية أو ماشابه، لكن في العنكبوتية لا أتفق معك فيما ذكرت ولتعتبرني أول المعارضين:)
ولولا انشغالي الآن لأطلت بالحديث عن الواقعية التي أدعو لها في التطبيق من ناحية الحفظ
خذ وقتك في المعارضة، أنا جاهز، ولدي أسلحتي:)
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 05:43 م]ـ
لكني أريد أن نأكل في البداية من المائدة نفسها التي أكل منها بدوي الجبل والجواهري وأحمد شوقي والبارودي، وهي مائدة الشعر الجاهلي، حتى إذا تشبهنا بالكرام، كنا نصف كرام، أما إن تشبهنا بأنصاف الكرام، فأخشى من الربع وما دونه.:).
نعم يا إخوتي، هؤلاء الذين نُعجب بشعرهم اليوم، جلسوا كثيرا على موائد الشعر الجاهلي وما بعدهم حتى امتلأوا، فأتوا بالمبدع المعجب المطرب، فهل يريدون أن يحجبوا عنها الموائد التي تناولوا منها، وأن يجبرونا على الطعام الذي طبخوه لنا؟ لن نقبل، نريد أن نطعم مما طعموا. (وقد نُحلّي بما أعدوه لنا):)
:)
سمير العلم
مرحبا بك
إن ضمنت لنا أن نخرج شعراء مثلك حفظنا قصائد الجاهليين كلها:)
أقول نطعم من هنا ومن هنا والمائدة أمامنا.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 06:03 م]ـ
حسنا، أرجو ألا يضيع الموضوع.
هذه قصيدة لعلي الجرجاني، وهي جميلة جدا، وهذه مجموعة منها، وسأكملها إن أردتم في المرة القادمة.
يقول:
يقولون لي: فيك انقباض وإنما ... رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما
أرى الناس من داناهم هان عندهم ... ومن أكرمته عزة النفس أكرما
ولم أقض حق العلم إن كنت كلما ... بدا مطمع صيرته لي سلما
إذا قيل: هذا منهل قلت: قد أرى ... ولكن نفس الحر تحتمل الظما
أنزهها عن بعض ما قد يشينها ... مخافة أقوال العدا: فيمَ أو لما
فأصبح عن عيب اللئيم مسلما ... وقد رحت في نفس الكريم معظما
وإني إذا ما فاتني الأمر لم أبت ... أقلب كفي إثره متندما
ولكنه إن جاء عفوا قبلته ... وإن مال لم أتبعه هلا وليتما.
إن أردتم وأعجبتكم سأكملها غدا، وإلا فلا.
ـ[سمير العلم]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 06:40 م]ـ
نعم الاختيار، هذه من عيون الشعر الذي يحفظ.
ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 07:51 م]ـ
سلمت ياأستاذ سمير .. وواالله هذا ما أردته .. فقد إعتزمت إجابتهم إلا أني خشيت أن يقولوا لإنه اختيارها ..
فيا إخوتي الأفاضل يقال إن أردتم إملاك ذائقة عالية تميز الجيد من الرديء فعليكم بالشعر في عصوره الأولى .. وأنا معكم أنها من جانب الصعوبة بمكان .. ولكن أن أحاول خير من أن أقطع الطريق ..
تعلمون أخوتي الأفاضل .. الشعر الجاهلي هو السبيل لفهم معاني القرآن ..
ثم اسمحوا لي هناك من يحفظ من الأشعار الفرنسية والإسبانية فضلاً عن الإنجليزية .. ثم نأتي للغتنا ولا نستطيع ..
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 08:32 م]ـ
عفوا أختي أنوار
أرجو ألا تكوني قد أخذت في خاطرك، فنحن نريد أكبر عدد متواجد يكون معنا في الحفظ، ورأيت كيف انصرف قوم عند الاختيار، وكلامك وكلام أخي سمير لا يعتريه أي شك في صحته، ولكن قد يخفى الجمال في تلك القصائد، التي إن صح تسميتها بالقصائد التعليمية للأخلاق وللوحشي من الكلام لكان أولى، ونحن هنا نبحث عن القصائد التي تسمو بالنفس وتجعلها تنجذب لحفظها، وقد يكون أحدنا وسط جماعة من الناس ويطلب منه أن يسمعهم قصيدة تناسبهم فهل سيلقي عليهم إحدى المعلقات، أم سيلقي عليهم اللامية؟ أنا لا أقلل من شأنها بل قد تكون هي الأصول وما بعدها فروع لها.
ولو أردنا ما أشرت إليه لبدأت بالمعلقات ثم ما أختير واتفق على جودته - وقد لا يكون جميلا - كالأصمعيات والمفضليات ...
على أنني أدعوك - إن أردت - لفتح نافذة لحفظ ما تمت الإشارة إليه.
ولو أردتم ما أراه فأقول:
لنبدأ كما بدأت ثم نرتقي لما أشير إليه.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 08:37 م]ـ
نعم الاختيار، هذه من عيون الشعر الذي يحفظ.
بارك الله فيك
إذن سأراك معنا.
ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 08:52 م]ـ
لا يا أخي الأديب لم يكن لدي إشكال .. ما تريدونه أنتم فهو خير .. كنت أعتزم منذ فترة حفظ بعض من الشعر الجاهلي إضافة إلى أشعار المتنبي .. فجزاكم الله خيراً أن جعلتموني أبدأ ..
عموماً سأحفظ معكم بإذنه تعالى .. ولكن سيكون حفظي بطيئاً لأن لدي قصيدتين ..
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 09:10 م]ـ
بما أن تخصصي ليس في اللغة فلن أحفظ كل القصائد التي تطرحونها، ولكن ما يعجبني منها، أو ما أجده سلساً سهلَ الحفظ
و الجدير بالذكر أني لم أحفظ ولا واحدة حتى الآن ( ops
¥