تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 09:14 م]ـ

سلمت ياأستاذ سمير .. وواالله هذا ما أردته .. فقد إعتزمت إجابتهم إلا أني خشيت أن يقولوا لإنه اختيارها ..

فيا إخوتي الأفاضل يقال إن أردتم إملاك ذائقة عالية تميز الجيد من الرديء فعليكم بالشعر في عصوره الأولى .. وأنا معكم أنها من جانب الصعوبة بمكان .. ولكن أن أحاول خير من أن أقطع الطريق ..

تعلمون أخوتي الأفاضل .. الشعر الجاهلي هو السبيل لفهم معاني القرآن ..

ثم اسمحوا لي هناك من يحفظ من الأشعار الفرنسية والإسبانية فضلاً عن الإنجليزية .. ثم نأتي للغتنا ولا نستطيع ..

أخشى أننا أغضبنا الأخت العزيزة أنوار ...

أُخيتي لك العتبى حتى ترضين

والله لم أقصد -ولم أكن أدري أصلا أنك من كان يطرح القصيدة -

فأعتذر عن فكرتي المشؤومة ... ولكم الأمر وسأتابعكم بصمت

ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 09:50 م]ـ

أشكرك أستاذ بحر الرمل .. لم يكن بخاطري شيء فمن حق الجميع إعطاء آراءهم ..

ـ[تيما]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 10:51 م]ـ

حسنا، الحمد لله رب العالمين أن انقضت اللامية على خير .. كدت أقرر الانسحاب على إثرها فقد أحسست عندما وصلت هنا:

ولا جُبَّإِ أكْهَى مُرِبٍّ بِعِرْسِهِ ***** يُطَالِعُهَا في شَأْنِهِ كَيْفَ يَفْعَلُ

وَلاَ خَرِقٍ هَيْقٍ كَأَنَّ فؤادَهُ ***** يظَلُّ به المُكَّاءُ يَعْلُو وَيَسْفُلُ

أنني مجرد آلة حفظ لا أكثر ولا أقل ...

عذرا منك أنوار، ربما تستسهلون القصيدة لدراستكم العربية وفنونها لكن ماذا أفعل بحالي وأنا على العربية من المتطفلين:)؟! ...

أرى أن البعض شجع حفظ الشعر الجاهلي في هذه النافذة، وأنا أتساءل من يشرحه لنا؟ لا وقت حقيقة للبحث عن شرح الأبيات هنا وهناك؛ هذا أسلوبه واضح وهذا أسلوبه عقيم، وهذا يخاطب نفسه وآخر لا يدري عن ماذا يتحدث فنضيع بين صفحات النت نبحث عن معاني الأبيات.

برأيي أن نركز على الشعر الجيد السلس، كالأبيات التي يأتي بها الأخ الأديب اللبيب. لا تتطلب جهدا في الحفظ عدا عن أنها تنطق بالمعنى دون عناء منا.

بما أن تخصصي ليس في اللغة فلن أحفظ كل القصائد التي تطرحونها، ولكن ما يعجبني منها، أو ما أجده سلساً سهلَ الحفظ

أخي أبا دجانة،

أشكرك على المؤازرة، فقد كنت أشعر أنني المتمردة الوحيدة في هذه النافذة:).


أخي الأديب اللبيب،

الأبيات التي وضعتها مؤخرا رائعة وأنا اعتمدتها أبيات اليوم ..

ودمتم جميعا بخير
.
.

ـ[سمير العلم]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 10:57 م]ـ
سمير العلم
مرحبا بك
إن ضمنت لنا أن نخرج شعراء مثلك حفظنا قصائد الجاهليين كلها:)
أقول نطعم من هنا ومن هنا والمائدة أمامنا.

أضمن لك أن تخرجوا شعراء أفضل مني، إن حفظتم عُشْرها:)

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[15 - 10 - 2008, 11:11 م]ـ
خذ وقتك في المعارضة، أنا جاهز، ولدي أسلحتي:)

أسلحتي قروية تقليدية وأسلحتك علمية متطورة ولاشك أنك ستهزمني إذا استطعتَ أن تستشهد ببعض الأبيات التي حوت الغريب من الشعرالجاهلي في مجالسك وإجتماعاتك مع الأحبة وستسحقني عندما يسألك بعض المتذوقين عن تلك المفردات
وسأستسلم إذا جعلت أحدهم يهزرأسه بالفهم قبل أو بعد الوجبة من تلك الإستشهادات:)
ودام قلبك بالحب عامر (وشعرك هيق هماهم)

ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 12:20 ص]ـ
أهلاً تيما .. ما كان هذا الظن فيكِ ..

والله لو وقفتي على معانيها لعلمتِ أن هذا هو الشعر، وملخص القصة .. أن هذا الشاعر غضب من قومه لقصة طويلة يضيق بي المقام لذكرها .. وما كان منه إلا أن خرج من أرضهم .. وقال هذه القصيدة .. وانظري الشطر الثاني من البيت الأول .. ثم يقول أن له مكان في الأرض .. ويحلف أنها لن تضيق به .. وليس ذلك فقط بل له أهل أيضاً ولم يقل أهل بل جمعها دلالة على الكثرة .. وانظري منْهُم .. سيِّدٌ عملس .. الذئب السريع القوي .. والضبع .. والنمر .. ولا يكفي ذلك بل انظري ما منحهم من الصفات (لا يذاع السر لديهم – ولا الجاني يخذل – وكلٌّ أبي باسل .... وأخذ يعدد من الصفات الفاضلة التي ......

أنا أظن أن الأخ الأديب سيقول لي أخرجي لما سببته من فوضى في هذه الزاوية ..... :)

والشكر للجميع ....

ـ[سمير العلم]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 01:08 ص]ـ
:)
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير