تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 07:02 ص]ـ

حفظتُ أبيات الجرجاني، ولا أكتمكم، فقد كنت أحفظها سابقا، وإنما أعدتُ إحكام حفظها.

وهي من حُرِّ الكلام، ولآلئ البيان، وهي تكسر النظرية القائلة بأن أشعار العلماء يعتريها الضعف، وتفتقر إلى العاطفة.

هذا إلى أن موضوع القصيدة موضوع جليل مهيب، وتعتبر هذه الأبيات نبراسا لطالب العلم، ودستورا للعلماء:

ولم أقضِ حقَ العلم إن كنتُ كلما = بدا مطمعٌ صيرته ليَ سلما أقول هذا حتى لا ينسينا الحوار والنقاش حول الشعر، ما نحن بصدده من حفظ قصيدة الجرجاني رحمه الله.

أحسنت فعلا يا رجل فقد ذكرت ما ترددت ثم تأخرت في ذكره، وقد انتهيتُ من حفظها كذلك.

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 09:56 ص]ـ

بانتظار أن يقع اختياركم على القصيدة التالية ..

خمسة أبيات سهلة للحفظ .. هل من مجيب؟؟:)

ـ[تيما]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 10:26 ص]ـ

أهلاً تيما .. ما كان هذا الظن فيكِ ..

ههههههههه بسيطة

وماذا كان الظن؟ يسرني أن أسمع:)

والله لو وقفتي على معانيها لعلمتِ أن هذا هو الشعر، وملخص القصة .. أن هذا الشاعر غضب من قومه لقصة طويلة يضيق بي المقام لذكرها .. وما كان منه إلا أن خرج من أرضهم .. وقال هذه القصيدة .. وانظري الشطر الثاني من البيت الأول .. ثم يقول أن له مكان في الأرض .. ويحلف أنها لن تضيق به .. وليس ذلك فقط بل له أهل أيضاً ولم يقل أهل بل جمعها دلالة على الكثرة .. وانظري منْهُم .. سيِّدٌ عملس .. الذئب السريع القوي .. والضبع .. والنمر .. ولا يكفي ذلك بل انظري ما منحهم من الصفات (لا يذاع السر لديهم – ولا الجاني يخذل – وكلٌّ أبي باسل .... وأخذ يعدد من الصفات الفاضلة التي ......

أشكرك على التوضيح ...

بالمناسبة، أنا لا أعترض على كل الشعر الجاهلي، أعترض على الطلاسم فقط:). ارحموا غريب لسان بداركم حل (أنا ثقافتي إنجليزي)

أنا أظن أن الأخ الأديب سيقول لي أخرجي لما سببته من فوضى في هذه الزاوية .....

الفوضى مرفوضة حين تسبب إزعاجا، أما هذه الفوضى فمرحب بها ..

دمت أنوار بألف خير

.

.

ـ[تيما]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 10:31 ص]ـ

شكرا على اعتمادك الذي كان يفتقر فقد إلى توقيعك ففعلت!!!:)

إذن ستعودين معنا، بإذن الله ننطلق بقوة وبشكل يومي.

وقّع كما تشاء:)

أنا لم أترككم أخي الأديب اللبيب حتى أعود .. حفظت ما طرح هنا وبإذن الله نتابع بشكل يومي ..

لك شكري

.

.

ـ[أنوار]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 10:38 ص]ـ

تيما أنصحكِ بمعلقة لبيد ... فهناك الطلاسم بعينها ...

ـ[سمير العلم]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 10:38 ص]ـ

حسنا، الحمد لله رب العالمين أن انقضت اللامية على خير .. كدت أقرر الانسحاب على إثرها فقد أحسست عندما وصلت هنا:

أنني مجرد آلة حفظ لا أكثر ولا أقل ...

عذرا منك أنوار، ربما تستسهلون القصيدة لدراستكم العربية وفنونها لكن ماذا أفعل بحالي وأنا على العربية من المتطفلين:)؟! ...

أرى أن البعض شجع حفظ الشعر الجاهلي في هذه النافذة، وأنا أتساءل من يشرحه لنا؟ لا وقت حقيقة للبحث عن شرح الأبيات هنا وهناك؛ هذا أسلوبه واضح وهذا أسلوبه عقيم، وهذا يخاطب نفسه وآخر لا يدري عن ماذا يتحدث فنضيع بين صفحات النت نبحث عن معاني الأبيات.

برأيي أن نركز على الشعر الجيد السلس، كالأبيات التي يأتي بها الأخ الأديب اللبيب. لا تتطلب جهدا في الحفظ عدا عن أنها تنطق بالمعنى دون عناء منا.

أخي أبا دجانة،

أشكرك على المؤازرة، فقد كنت أشعر أنني المتمردة الوحيدة في هذه النافذة:).


أخي الأديب اللبيب،

الأبيات التي وضعتها مؤخرا رائعة وأنا اعتمدتها أبيات اليوم ..

ودمتم جميعا بخير
.
.

ما أقترحه هو أن ندرب أنفسنا رويدا رويدا، إلى أن نرى الحق حقا، والحلو حلوا، والشعر شعرا.
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير