تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[16 May 2008, 01:53 ص]ـ

اتفق مع القول بأن أهون من الهوان،ولكني لا أتفق مع القول

وعليه يمكن أن نستنتج من هذا التفسير أنّ بداية الخلق أكرم على الله من إعادته.

لأنه لادليل أن الخلق الأول في الدنيا أكرم أو أن الخلق الجديد في الآخرة أهون

بل العكس أقرب إلي الصحة.فلا يقبل ترك ماهو أكرم -بداية الخلق علي قولكم - لما هو أهون

بل المقصود أن الخلق المخلد في الآخرة أكرم ولذلك أفني الله الخلق الأهون

والله أعلم

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[16 May 2008, 09:42 م]ـ

أو إن قصد بها الاعادة في الدنيا فالأكرم الأنفع للناس " ... فيمكث في الأرض" ويكون الخلق المُعاد هو الأكرم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير