ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[10 Jun 2008, 01:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا، فقد طرقت صميم الإشكالية التفسيرية، ونحن بالفعل في أمس الحاجة لمنهجية في فهم الخطاب القرآني، وفي حال توفرها، والتوافق عليها، مع ما يتيحه عصرنا ومن بعدنا من إمكانيات كبيرة في التواصل، فسنصل بعون الله إلى تضييق هوة الخلاف بين المفسرين - بمختلف اتجاهاتهم - وتجنب التأويلات الفاسدة والمنحرفة في بيان كلام الله، أو كما سماه أستاذنا الدكتور أحمد بزوي الضاوي " المنهج الإسقاطي في التفسير "، ولعل باب الأمل مفتوحا على مصراعيه بوجود علماء يستشعرون هم أمتهم، والله المستعان.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[22 Aug 2009, 09:41 ص]ـ
الزميلان العزيزان محمد البويسفي ومحمد الضرير وفقهما الله لكل خير.
تحية طيبة لكما وأنتما زميلان في الدراسات العليا في مرحلة الدكتوراه في جامعة القاضي عياض بمراكش العزيزة بالمغرب.
قرأتُ ما تفضلتما به شكر الله لكما، وقد استفدتُ مما كتبه الأخ محمد البويسفي في تصويره لمدى الحاجة إلى علم أصول التفسير.
واليوم كتبت دراسات قيمة في علم أصول التفسير تقدمت به خطوات للإمام، وما زالت الحاجة قائمة للمزيد من الدراسات والأبحاث في قضايا أصول التفسير حتى تكتمل بحوثه.
ومن البحوث القيمة التي يمكن الإفادة منها في مسألة التنظير للحاجة إلى هذا العلم ما كتبه الدكتور مولاي في أطروحته للدكتوراه، وأعلم أنه يملك نسخة منها، حيث رأيته علق في موضوع للدكتور مولاي عمر بن حماد بعنوان:
الحاجة إلى علم أصول التفسير ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=9465)
وذكر أنه حصل على نسخة منها.
ولدي سؤال: هل طبعت رسالة الدكتور عمر أم لا؟
أيضاً هناك بحث للأستاذ الفاضل عبدالرحمن الحاج، بعنوان:
تأسيس أصول التفسير وصلته بمنظور البحث الأصولي ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=84845)
ولي سؤال للأخ محمد البويسفي: ما هو بحثك الذي تقوم به الآن في الدكتوراه؟ وهل له صلة بأصول التفسير؟
أرجو لك التوفيق دوماً، ولصاحبك أبي عمر الضرير نفع الله به.
ـ[محمد البويسفي]ــــــــ[22 Aug 2009, 07:26 م]ـ
أستاذي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع البحث الذي أشتغل عليه في مرحلة الدكتوراه له علاقة بعلم اصول التفسير، حيث أشتغل على كيفية توظيف علمي اللغة والأصول في استنباط المعنى من القرآن الكريم، على اعتبار أن اللغة العربية لغة القرآن الكريم ولا سبيل للدخول للقرآن بغير اللغة التي أنزل بها، وكذلك علم اصول الفقه خاصة علم الدلالة لأنه يضبط عملية الاستنباط من النص الشرعي، ولأن الأصولين كان همهم هو الوصول إلى مقصد الشارع من خلال ألفاظ كتابه، ومن أجل ذلك قعدوا القواعد الأصولية اللغوية من مثل قاعدة: الأمر يفيد الوجوب، وحمل المطلق على المقيد .. ، واشتغل في ذلك على نموذج تطبيقي في تفسير التحرير والتنوير للشيخ الطاهر بن عاشور، على اعتبار انه برز في علمي الآلة اللغة وخاصة البلاغة، ثم علم الأصول. والهدف من هذا البحث هو الوقوف على كيفية توظيف الشيخ بن عاشور للغة والأصول في تفسيره للقرآن الكريم، متى يعمل القاعدة اللغوية؟ ومتى نيعمل القاعدة الأصولية؟ وعلى اي مستوى من مستويات اللغة أو الأصول؟ و ..
وهذا يدخل ضمن مشروع عام هو محاولة بناء علم أصول التفسير. وبالله التوفيق
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[27 Jun 2010, 07:49 ص]ـ
موضوع ماتع أرجو أن يستمر.
ما أخبار رسالتك أخي محمد؟
الموضوع الذي اخترته جميل ومهم ومفيد جدا.
وفقك الله ويسر أمرك.
ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[27 Jun 2010, 09:32 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين
الأخ الفاضل الأستاذ البويسفي ـ حفظه الله ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أشكر لفضيلتكم هذا المقال المهم.
و اسمحوا لي بهذه الإضافات لتعميق النقاش في الموضوع الذي تفضلتم بإثارته:
1 - مستويات قراءة القرآن الكريم ثلاث:
التلاوة.
التدبر.
التطبيق.
¥