تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[23 Dec 2008, 01:45 م]ـ

مرة أخرى لم أرى من الدكتور الفاضل سوى سيل من الدعوى يُحسنه كل أحد حتى أنا يُمكنني قلب رده السابق وزعم أنه سوء أدب منه (وحاشاه) ويُمكنني وصف عجلته ونسبته لي ما نسب في مسألة الصلاة على النبي وأني أتهرب بالكلام عن التقنيات وأن هذا لن يخيل على أهل المنتدى = ثم بان خطأه وأني صادق في أن المسألة تقنية (ويُمكن للدكتور تخيل ما يُمكن وصف كلامه به بعدما ثبت عذري) ..

المهم ..

أن أحداً ممن اتهموني بما جمعه الدكتور فوعاه لم يستطع حتى الآن أن يأتي بدليل يُطابق دعواه ..

بل ربما وقعوا فيما يسميه المتأدب = نقيض الصدق؛ وما ذلك لعمدهم بل لعجلتهم وتشهيهم رد كلام من لم يسطيعوا جبهه بحجة وصرف الناس عن كلامه من غير جهة الحجة التي لم يستطيعوها ..

الآن لنطبق ذلك على مشاركة الدكتور الفاضل خضر ..

1 - قال الدكتور: ((فالعسكر كلامه منقود منقوض)).

قلت: ليس كل كلامه. ومع ذلك فهل قول ذلك من سوء الأدب (!!!)

لا يكون ذلك كذلك إلا إن خلا من الحجة والبرهان، فكيف وقد قام به من الحجج ما ألجأ من عجز عن رده إلى بنيات الطريق. وكاذبات الدعاوى.

2 - قال الدكتور: (فكتاب عادي جداً ملئ بالأخطاء العلمية .. ))

قلت: كسابقتها فلا داعي للتكرار.

3 - قال الدكتور: ((علان:" فلا يساوي عندي قرشاً ماسحاً .. "))

قلت: لم أصف أحداً بهذا .. ولكنها عجلة الدكتور تنسيه الدقة العلمية، ولو شئتُ اتباع منهجه لكتبتُ مشاركة عن الكذب في نسبة الأقوال للناس.

4 - قال الدكتور: ((وكلام صفته كذا:" من تخنث العزم وميوعة الحمية وضعف الغيرة ... ))

قلت: وهل يوصف مثل هذا بسوء الأدب (؟؟!!)

إنما العيب إن لم يكن ذلك الكلام كذلك ... ولم يككن هذا وصفاً لكلام رجل معين أصلاً ..

5 - قال الدكتور: ((المشرف العام))

قلت: المفترض أن الدكتور يقصد أني أسأت الأدب معه .. ولا أدري لعل الدكتور يقصد مشرفاً عاماً في منتدى آخر (وحتى هذا لم يكن) .. وإلا فلم يكن بيني وبين الدكتور المشرف سوى الخير ..

ولا أدري لماذا يصدر مثل هذا التحريش من فاضل كالدكتور خضر (؟؟!!)

ختاماً ..

راسلني أحدهم: ((أكبر دلائل براءتك من سوء الأدب = صبرك على ترصدهم لك وتصيدهم لك وافتراءهم عليك)).

مرة أخرى ..

في انتظار علم معزز بحجة ونصيحة سالمة من الدعوى ونقيض الصدق ...

ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[23 Dec 2008, 04:49 م]ـ

أبو فهر وفقك الله وهداك

تأخرت في الرد ففرحت والله لك وأعلم أنك تستطيع أن ترد، وتفهم وتفهم، ولكن لما رأيت ردك اليوم حزنت لك كما حزنت أنت لنا، ما يتعلق بالصلاة فما كنت أود أن تتطرق لها، لأنها من بنيات الطريق وأنت منشغل بعظائم الامور، أما كتابة الصلاة على النبي فالخلل منك وليس من التقنية - مسألة فرعية -والخلل ليس هنا وإنما حصل منك في المنتدى الأول ونقلته هنا بما فيه، ومن معنا يعلمون الحقيقة أكثر مني ومنك،أما ما يتعلق ببحوثك فما عبت عليك أنا أو غيري المسائل العلمية وما أنت ببدع فيها، فلك في كل ما قلته سلف، ونحن في ملتقى يجب أن نكون إخوة نسدد بعضنا، وننصح بعضنا كذلك،وليس بيننا عداوة حتى يقول أحدهم لك: ((أكبر دلائل براءتك من سوء الأدب = صبرك على ترصدهم لك وتصيدهم لك وافتراءهم عليك)).

وما علق أحد منا على مواضيعك إلا من باب الحوار والاستفادة إذ لا نعرفك بشخصك ولا تعرفنا، واذا لم نجتمع على مائدة القرآن والسنة فأين؟

إلى ألان وما زلت على موقفك وما زلنا كذلك وقد أحسن الدكتور خضر حين قال:

وأعدُك أنني لم ولن ـ زمخشرية ـ أقرأ لك ما حييت فضلا عن أن أكلف نفسي عناء التعليق الذي يطيل نفسك ......

ليس بيننا خصومة حتى نطالب الأعضاء بالحكم بيننا، وما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولك عليَ ألا أعلق على شيء كتبته

هدانا الله وإياك لمرضاته، وجنبنا مداخل الشيطان ونزغاته

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[23 Dec 2008, 07:30 م]ـ

آمين ...

بالنسبة لمسألة الصلاة على النبي فلم يعد لي فيها حديث ورابط الموقع وطريقته في تحويل الرموز = قائم بيننا يكشف تعنت المتعنتين ...

بالنسبة لما أثرتموه فالأمر ظاهر بين ..

إما أن تتهموني بسوء الأدب كما فعل الدكتور خضر = فأطالبكم ببينته مع دليلها.

وإما أن تتهموني بمجانبة الرفق فحسب، فهذه مبالغة منكم أولاً فطريقتي متوسطة ولينها أكثر من شدتها وتحديد محل الرفق من عدمه محل اجتهاد ...

أهاننا الله وإياكم على كبح جماح الهوى ..

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[04 Apr 2009, 12:58 م]ـ

للفائدة ...

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير