ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[07 Jul 2008, 12:11 ص]ـ
بارك الله فيك استاذنا عبد الفتاح وكم يعجبني كلامك ولا يلزم من الاعجاب الوفاق وما ذكرته حفظك الله أراه حسنا ولكنه لايدخل فيما ذكرت الأخت عائشة وفقها الله ووفقك وقولك: (بالأفزاز) صوابه: (بالأفذاذ) فتأمل
ـ[أبو المهند]ــــــــ[08 Jul 2008, 12:49 ص]ـ
وفقها الله ووفقك آمين وإياكم يا شيخنا الفاضل، يا من نتعلم منه مزيداً من حسن الخلق المزدان بالأدب الجم
وقولك: (بالأفزاز) صوابه: (بالأفذاذ) فتأمل [/ QUOTE]
على حب من أمركم " فتأمل " شرعت متأملا حيث صوبتم ـ حفظكم الله ـ نظري تجاه البحث والاطلاع وعندما اطلعت على ما يجب التأمل فيه سعدت وأضع بين أيديكم الكريمة ثمرة هذا التأمل من خلال المتاح من كتب اللغة:
" رَجُل فَز أي: المُتَوَقِّدُ {المحيط في اللغة}
يقول ابن منظور: رجل فَزٌّ أَي: خفيف. {اللسان}
ويقول الزبيدي:" افتَزَّ افْتِزازاً: غَلَبَ، .. وفَزَ عَنّي جانباً: أي عَدَلَ عَنّي وانْفَرَدَ، يَفِزُّ. {تاج العروس}
أما الفذ:
فذََّ الرَّجُلُ: شَذَّ {تاج العروس}
فقد قال الخليل:" الفَذُّ أول سَهْم القداح.
والفَذُّ: الفَرْدُ، ويقال: كلمةٌ شاذَّةٌ فَذَّة.
ويُجْمَع الفذُّ على الفُذُوذِ والفِذاذ. {العين}
كَلِمَةٌ فَذَّةٌ وفاذَّةٌ: أي شاذَّةٌ. واسْتَفَذَّ عَلَيَّ بالأمْرِ: اسْتَبَدَّ به دُوْني.
الفَذُّ الفَرْدُ، ج أفْذاذٌ وفُذوذٌ {القاموس}
أما مسألة المتكلمة بالقرآن فقد عرفناها منذ نعومة أظفارنا في الأزهر لحيثية واحدة فحسب هي: أنه يجب أن نتعلم القرآن ونهتم بحفظه، فهناك من حبس لسانه إلا عن ذكر الله، وأعلاه القرآن الكريم، فهي قصة لشحذ الهمم نحو اجتهاد التلاميذ في الحفظ وعدم التكاسل، وقد أثمرت ولله الحمد.
أما عن كونها صحيحة أو ملفقة، فكل من معه حجة يُحترم، والأمر هين طالما ابتعدنا عن السنة الغراء، أو كونها مفتراه على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
أما عن تطبيق ذات المثال وعين النسيج على أهل هذا الزمان، بمعنى أنه يوجد بيننا من لا يتكلم البتة إلا بالقرآن فهذا عين المستحيل، ولعلكم ـ شيخنا ـ معي في أن بعض المهتمين بأمر القرآن لا يحفظونه، فمن باب أولى لا يصلح تنزيل نموذج المتكلمة بالقرآن على نماذج زماننا، اللهم إلا على سبيل الافتراض الجدلي فحسب. وأنتم ممن يعلم أنني في هذه الأيام عرضة للخطأ والسهو لماذا؟!!! ولله الأمر من قبل ومن بعد
ـ[محمد عامر]ــــــــ[08 Jul 2008, 05:48 م]ـ
ما أجمل هذه الفوائد العلمية المحاطة بسياج الأدب الرفيع اتفاقاً واختلافا فالأمر بحمد الله لايتعلق به حكم شرعي ومن ظن أن الناس في مثل هذا سيكونون على رأي فقد أبعد النجعة وأوغل في الطلب
ًنسأل الله أن يحفظ علماءنا وأن يجمع شيخنا عبدالفتاح بأهله فأظنه في غربة، وقد غرس هنا وأثمر في مصر الحبيبة باتمام ولديه حفظ كتاب الله , نسأل الله أن يجتمع بهم قريباً
وعذرا لخروجي عن الموضوع
ـ[أبو المهند]ــــــــ[08 Jul 2008, 07:17 م]ـ
اللهم آمين فقد تفجرتَ يا شيخ محمد ـ زادك الله علماً ونبلا ـ ذكاءً وحصافة وقت أن شممتَ ـ بفتح التاء ـ رائحة قولي عن قرب، فاللهم استجب وتقبل فكم ينتفض جليس الدار ـ منذ قرابة شهر ـ لأمه ومسقط رأسه، ومن علامات الرشد أن تكون النفس إلى أهلها مشتاقة، وإلى مسقط رأسها تواقة ....
قالوا تحب مصر؟ قلت جوانحي مقصوصة فيها وقلت فؤادي
شكر الله لكم ووفقكم.
وآخر مرة نخرج فيها عن الموضوع {بسمة}