ـ[أبو لين]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 12:37 ص]ـ
أهلا أخي الحبيب
وإنّي وإن كنت قد أتخمت كرشتي باللحم والشحم إلاّ أنني ما زلت محافظا على توازني:):) وهاك ردّي:
(غير لاه عداك فاطرح ... اللهو ولا تغترر بعارض سلم)
احترامي سيّدي: D:D
جميل (إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب): D
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 03:10 ص]ـ
ما رأيك أخي حازم (فلا يشرب ولا يبع) ما نوع (لا) هنا.
هذه ناهية لا شك، ولكن قضية "لا" النافية التى تحمل معنى النهى دون الأثر النحوى متوفرة فى بطون الكتب فما لى أراكم تغضون الطرف عنها؟!
فلتكن تلك قضية نبحث فيها ونطرحها هنا كى تعم الفائدة، مع احترامى آراء السادة الأساتذة الأفاضل.
ثم إن هناك آية فى سورة البقرة:"وإذ أخذنا ميثاق بنى إسرائيل لاتعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا ............ الاية"فقد ورد فيها وجهان:
الأول: لا نافية خبرية لفظا إنشائية معنى تحمل معنى النهى.
الثانى: وهو الأضعف لما فيه من تقدير، والمعنى أن لا تعبدوا، ولما حذفت "أن" ثبتت النون وصار الفعل مرفوعا، وانقلبت "لا " الناهية إلى نافية، وهذا التخريج لا أميل إليه لما فيه من التقدير.
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 03:42 م]ـ
هذه ناهية لا شك، ولكن قضية "لا" النافية التى تحمل معنى النهى دون الأثر النحوى متوفرة فى بطون الكتب فما لى أراكم تغضون الطرف عنها؟!
فلتكن تلك قضية نبحث فيها ونطرحها هنا كى تعم الفائدة، مع احترامى آراء السادة الأساتذة الأفاضل.
ثم إن هناك آية فى سورة البقرة:"وإذ أخذنا ميثاق بنى إسرائيل لاتعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا ............ الاية"فقد ورد فيها وجهان:
الأول: لا نافية خبرية لفظا إنشائية معنى تحمل معنى النهى.
الثانى: وهو الأضعف لما فيه من تقدير، والمعنى أن لا تعبدوا، ولما حذفت "أن" ثبتت النون وصار الفعل مرفوعا، وانقلبت "لا " الناهية إلى نافية، وهذا التخريج لا أميل إليه لما فيه من التقدير.
أخي حزما: السلام عليكم: لا هنا ناهية لاغير، وما بعدها أمر .. أحسنوا بالوالدين إحسانا،
ومن العرب من يحمل الناهية على النافية، والنافية على الناهية، وما على ليس، وليس على ما، وأنْ على لم، ولم على أنْ ...
في رأيي: لا ناهية، وما بعدها: مضارع مرفوع ولا يقاس عليه فقد جاء موافقا لبعض لغات العرب ... إن هذان ... والله أعلى وأعلم.
ـ[اشرف ابراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 11:47 م]ـ
إن لا النافية التى تحمل معنى النهى دون أن يكون لها أثر إعرابى وردت فى القرآن الكريم فى قوله تعالى (سنقرئك فلا تنسى) فيمكن أن تكون لا فى الحديث من هذا النوع والله أعلم
ـ[ابن منظور]ــــــــ[26 - 12 - 2007, 08:55 م]ـ
يقول أستاذنا عباس حسن فى (النحو الوافى) ج 4 ط 8 ص 412:
يقرر اللغويون أن (لا، النافية) قد تفيد النهى - دون أن تجزم - إفادة أقوى من إفادة (لا، الناهية) يدل على ذلك ما سجله الشراح فى قوله عليه السلام نقلا عن صحيح مسلم ج 8 كتاب: البر و الصلة و الآداب: (لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلام. . .) برفع المضارع يشير، فقد قال النووى فى شرحه ما نصه: (قوله: لا يشير. . نهى بلفظ الخبر و قد قدمنا مرات أن هذا أبلغ من لفظ النهى)
و أضيف أنا هنا نصا آخر، و هو قول أمامة بنت الحارث لابنتها ليلة الزفاف:
و أما التاسعة و العاشرة: فلا تعصين له أمرا و لا تفشين له سرا. . . . "
و لا داعى للخناقة و كل عام و أنتم بخير.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[26 - 12 - 2007, 09:46 م]ـ
شكرا أخى على الاهتمام، وبارك الله فيك.