[خمن وابحث عن الفاعل.]
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 05:09 م]ـ
ابحث عن الفاعل فى قول الشاعر:
كرة ضربت بصوالجةٍ ...... فتلقفها رجل ٌ رجل ٌ.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 05:19 م]ـ
ابحث عن الفاعل فى قول الشاعر:
كرة ضربت بصوالجةٍ ...... فتلقفها رجل ٌ رجل ٌ.
قرّة عيني أبا الحازم , هل انفتحت عليك أبواب العلوم مرّة واحدة: p:)
زادك الله منها ونفعنا بك
فتلّقفها رجُلٌ رِجِلٌ
فرجل الأولى الفاعل والثانية وصف له بمعنى راجل أي ماش ٍ على رجليه
هل أصبت أخي الحبيب;)
ـ[المتخصص]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 05:45 م]ـ
أظن رجل الأولى الفاعل، والثانية كما قال أخي الفاتح صفة، ولكن أظنها بمعنى صلب وهى من معاني كلمة رجل كما فى لسان العرب فيكون معنى الشطر الثاني من البيت فتلقفها رجل صلب أو ماشٍ كم أشار أخي الفاتح .. والله علم
ـ[اشرف ابراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 05:56 م]ـ
الفاعل هو رجل الأولى ورجل الثانية صفة ويلاحظ ان رجل الثانية لايجوز أن تنون حتى يستقيم وزن البيت وانت قد نونتها
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 06:36 م]ـ
كما أشار الإخوة الفاعل هو رجل الأولى، والثانية نعت للأولى، وكان الأولى أن لا تنون الثانية لاستقامة الوزن، فالبحر بحر المتدارك، تفعيلاته:
فعلن فعلن فعلن فعلن ** فعلن فعلن فعلن فعلًُ
كرة / ضربت / بصوا/ لجةٍ ** فتلقـ /قفها / رجلٌ/ رجلُ
ـ[الأحمر]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 07:27 م]ـ
السلام عليكم
حتى لو نونت فالبيت موزون
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 08:24 م]ـ
لماذا غاب عنكم تخيل ما يريده الشاعر؟
هل مقصوده أن من تلقى الكرة رجل واحد؟
لا ولكنهم كُُثُر، أعيدوا التخمين، اقتربت المسألة.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 08:27 م]ـ
كما أشار الإخوة الفاعل هو رجل الأولى، والثانية نعت للأولى، وكان الأولى أن لا تنون الثانية لاستقامة الوزن، فالبحر بحر المتدارك، تفعيلاته:
فعلن فعلن فعلن فعلن ** فعلن فعلن فعلن فعلًُ
كرة / ضربت / بصوا/ لجةٍ ** فتلقـ /قفها / رجلٌ/ رجلُ
الحق أن " رجلُ" بغير تنوين حسب رواية الشاعر، لكن ما ضر التنوين وعدمه فالبحر واحد؟!
ـ[الأحمر]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 10:31 م]ـ
السلام عليكم
الرجال كثر ولكن هذا من باب الترتيب
رجل بعد رجل
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 11:19 م]ـ
السلام عليكم
الرجال كثر ولكن هذا من باب الترتيب
رجل بعد رجل
اقتربت أخى الأخفش، لكن الفاعل لم يقل به أحد إلى الآن، فأين الفاعل وقد علمتم أنه ليس رجلا واحدا؟
ـ[أبومصعب]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 11:29 م]ـ
السلام عليكم
الرجال كثر ولكن هذا من باب الترتيب
رجل بعد رجل
بارك الله في الأستاذ الأخفش
إذا كان هذا من باب الترتيب فهي إلى الحال أقرب منها للفاعل الموصوف
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 12:36 ص]ـ
بارك الله في الأستاذ الأخفش
إذا كان هذا من باب الترتيب فهي إلى الحال أقرب منها للفاعل الموصوف
كلامك صحيح ولا غبار عليه، بارك الله فيكم أجمعين، لكن يبقى السؤال مطروحا، أين الفاعل؟
من الذى تلقف الكرة؟
ـ[الصياد2]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 12:50 ص]ـ
كلامك صحيح ولا غبار عليه، بارك الله فيكم أجمعين، لكن يبقى السؤال مطروحا، أين الفاعل؟
من الذى تلقف الكرة؟
والله تعالى اعلم ان الفاعل كما شعرت هو رجل رجل كلها اي رجل رجل فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة ولكن بحالة الترتيب المفروض ان يكون الاسمان المتراتبان مبنيان دون وجود التنوين لا بالاول ولا بالثاني كما يقال بشذر مذر وبإعراب العدد مثل خمسة عشر واعرب الابيات بيت بيت وتقول هوفاتح حانوته ليل نهار ويقول شوقي ركزوا رفاتك في الرمال لواء يستنهض الوادي صباح مساء فصباح مساء ظرف مبني على فتح الجزاين والله اعلم
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 12:50 ص]ـ
السلام عليكم: ربما كان الفاعل محذوفا للعلم به " الصوالجة / الناس ... / " ورجل بدل منه.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 08:26 م]ـ
والله تعالى اعلم ان الفاعل كما شعرت هو رجل رجل كلها اي رجل رجل فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة ولكن بحالة الترتيب المفروض ان يكون الاسمان المتراتبان مبنيان دون وجود التنوين لا بالاول ولا بالثاني كما يقال بشذر مذر وبإعراب العدد مثل خمسة عشر واعرب الابيات بيت بيت وتقول هوفاتح حانوته ليل نهار ويقول شوقي ركزوا رفاتك في الرمال لواء يستنهض الوادي صباح مساء فصباح مساء ظرف مبني على فتح الجزاين والله اعلم
مسألة البناء على فتح الجزأين مستبعدة أخى الصياد؛ لأن البناء على فتح الجزأين له علله وأصوله، ولم يرد عن العرب مابنى على فتح الجزأين وكان فاعلا حيث ركب من كلمتين مثل "رجل رجل".
السلام عليكم: ربما كان الفاعل محذوفا للعلم به " الصوالجة / الناس ... / " ورجل بدل منه.
الذى خط بالأحمر فى مشاركتك يقارب الصواب بشدة، اقدح زناد فكرك قليلا تصل بعون الله.
¥