تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مالفرق بين ....... ؟]

ـ[قرقاص]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 01:26 ص]ـ

ماالفرق بين المثالين التاليين من حيث المعنى:

امرأةحامل

امرأة حاملة

ـ[أشرف خلف]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 03:58 ص]ـ

كلاهما صحيح والفرق بينهما في الأفصح

وترك الهاء أفصح عند جواز الاسمين جريا على طريقة العرب في ترك الهاء كما في زوج وزوجة -حائض وحائضة -عجوز وعجوزة-عاقر وعاقرة-ناشز وناشزة- ويمين غموس -عانس

وأفصح الكلام القرآن يكثر فيه ترك الهاء قال تعالى عن زوج إبراهيم"أألد وأنا عجوز" وقوله" وامرأتي عاقر" وقوله" لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك" وغيره

...... والله أعلم

ـ[قرقاص]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 01:47 م]ـ

كلاهما صحيح والفرق بينهما في الأفصح

وترك الهاء أفصح عند جواز الاسمين جريا على طريقة العرب في ترك الهاء كما في زوج وزوجة -حائض وحائضة -عجوز وعجوزة-عاقر وعاقرة-ناشز وناشزة- ويمين غموس -عانس

وأفصح الكلام القرآن يكثر فيه ترك الهاء قال تعالى عن زوج إبراهيم"أألد وأنا عجوز" وقوله" وامرأتي عاقر" وقوله" لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك" وغيره

...... والله أعلم

كلام متميز من رجل متميز

أحد الزملاء فيالمدرسة يقول:

امرأة حامل: يعني في بطنها جنين (طفل)

امرأة حاملة: تحمل متاعا

فما رأيك؟

ـ[أشرف خلف]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 02:42 م]ـ

كلام متميز من رجل متميز

أحد الزملاء فيالمدرسة يقول:

امرأة حامل: يعني في بطنها جنين (طفل)

امرأة حاملة: تحمل متاعا

فما رأيك؟ حياك الله أخي الكريم

ليس كلام زميلك دقيقا فقد تقول هذه امرأة حاملة طفلا -أو حامل طفلا

قل له فما الفرق بين عجوز وعجوزة-

ولكن نضيف على ما قلناه أنه قد يفرق -أحيانا- بين الاسمين بأن الهاء دلالة على التلبس بالفعل وغياب الهاء دلالة على الوصف المجرد

مثال ذلك قوله تعالى (يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت) فالمرضعة هي التي ترضع الآن وهي متلبسة بالفعل بينما المرضع أعم حيث تفيد أنها من شأنها أن ترضع وفي صدرها اللبن سواء أرضعت الآن أم لا وذلك من دقة الوصف القرآني لبيان أن الأم ترضع ابنها الآن وأذهلتها الزلزلزة عن أهم شيء في حياتها

ولكن التفرقة بين ثبوت الهاء وسقوطها لايطرد بهذا المعنى والأغلب هو الأفصح ..... والله أعلم

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 07:40 م]ـ

امرأة حامل إذا قصدنا وصفها بما هو ملازم لها؛ فالحمل هو مما يخص الأنثى وترك تاء التأنيث أولى، أما إذا خرج الوصف عما يلازم الأنثى ويشترك فيه الذكور فنقول: حمل الرجل متاعا فهو حامل متاعا، وحملت المرأة متاعا فهى حاملة متاعا.

ـ[فوزي دحام الحديثي]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 08:25 م]ـ

جزاكم الله خيراً اجمعين

ـ[قرقاص]ــــــــ[16 - 12 - 2007, 08:48 م]ـ

مشاركات موفقه

ولا بأس بالمزيد

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير