تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما تقدير الفاعل]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 07:18 م]ـ

السلام عليكم:

ما تقدير الفاعل في الجملتين:

(عسى أن تحضر اليوم) و (اخلولق أن تركض في المضمار)

ـ[ابن الخطاب]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 10:28 م]ـ

إن كنت تعنى أخى فاعل كلٍ من (تحضر) و (تركض) فهو فى كليهما ضمير مستتر تقديره أنت أما إن كنت تعنى فاعل (عسى) و (اخلولق) فإنها أفعالٌ ناسخة ترفع المبتدأَ اسما لها وتنصب الخبر خبراً لها

ـ[أبو ضحى]ــــــــ[31 - 12 - 2007, 11:26 م]ـ

السلام عليكم" وإذا اكتفت بالخبر فهى تامة حينئذ"

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 12:27 ص]ـ

حضورك اليوم

ركوضك في المضمار

والله اعلى واعلم

ـ[أبو ماجد]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 09:13 ص]ـ

حضورك اليوم

ركوضك في المضمار

والله اعلى واعلم

عندما تأتي أن المصدرية بعد عسى فإن عسى تكون تامة والمصدر المؤول في محل رفع فاعل لها أو أن المصدر سد مسد الجزأين.

اخلولق وأوشك كذالك

بعد عسى اخلولق أوشك قد يرد****غنى بأن يفعل عن ثان فقد

*

ـ[أشرف خلف]ــــــــ[04 - 01 - 2008, 02:09 ص]ـ

في عسى إذا وليها أن قولان مشهوران ذكرهما الأخ أبو ماجد أحدهما: أن (عسى) تامة وما بعدها فاعل والقول الثاني أنه خبر لها في محل نصب

ونقل ابن هشام في "المغني" ترجيح ابن مالك لنقصها: وقال ابن مالك: عندي أنها ناقصة أبدا ولكن سدت أن وصلتها في هذه الحالة مسد الجزئين كما في قوله تعالى (أحسب الناس أن يتركوا) ... اه والله أعلم

ـ[الصياد2]ــــــــ[04 - 01 - 2008, 03:18 ص]ـ

بل ماقاله الدكتور الأنطاكي هو الصواب إذا وليها مصدرمؤول كانت فاعلا وكانت تامة وهو الأفضل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير