تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[خناقة 7: كبرى أم كبيرة؟؟]

ـ[المتخصص]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 07:17 ص]ـ

احتل الشعراء قديمًا مكانة كبرى!

احتل الشعراء قديمًا مكانة كبيرة!

أرى أن التعبير الثاني (احتل الشعراء مكانة كبيرة!) أفصح بل أزعم أن العتبير الأول خاطئ، حسب قواعد مطابقة اسم التفضيل.

فهل التعبيران صحيحان أم الثاني فقط.

زادكم الله علمًا.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 11:58 ص]ـ

احتل الشعراء قديمًا مكانة كبرى!

احتل الشعراء قديمًا مكانة كبيرة!

أرى أن التعبير الثاني (احتل الشعراء مكانة كبيرة!) أفصح بل أزعم أن العتبير الأول خاطئ، حسب قواعد مطابقة اسم التفضيل.

فهل التعبيران صحيحان أم الثاني فقط.

زادكم الله علمًا.

السلام عليكم

التعبيرات جائزان , الأوّل للتفضيل والثاني صفة مشبّهة أو صيغة مبالغة أو اسم فاعل

وليس ما يمنع في الأولى أن تكون صحيحة خاصّة انّها استوفت شروط اسم التفضيل , وقد جاءت في القرآن كثيرا نحو:

لنريك من آياتنا الكبرى , فإذا جاءت الطامّة الكبرى , فأراه الآية الكبرى , يوم نبطش البطشة الكبرى

تحيّاتي

ـ[المهندس]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 12:50 م]ـ

الأخ الأستاذ الفاتح

لو أتيت بشاهد يكون فيه الصفة والموصوف نكرتان.

فما قلته لازال محتاجا إلى تأكيد.

ـ[المتخصص]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 05:17 م]ـ

السلام عليكم

التعبيرات جائزان , الأوّل للتفضيل والثاني صفة مشبّهة أو صيغة مبالغة أو اسم فاعل

وليس ما يمنع في الأولى أن تكون صحيحة خاصّة انّها استوفت شروط اسم التفضيل , وقد جاءت في القرآن كثيرا نحو:

لنريك من آياتنا الكبرى , فإذا جاءت الطامّة الكبرى , فأراه الآية الكبرى , يوم نبطش البطشة الكبرى

تحيّاتي

أخي الحبيب الفاتح، لعلك لم تتنبه إلى أن كبرى نكرة خالية من الإضافة وهو ما يعنى حسب قواعد مطابقة اسم التفضيل أنها تلزم أفعل، فيجب أن يكون التعبير مكانة أكبر، وليس مكانة كبرى. وكما نبه الأخ المهندس أن ما أتيت به من شواهد نكرات وليست معارف .. هدانا الله وإياك للصواب

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 05:21 م]ـ

أخي الحبيب الفاتح، لعلك لم تتنبه إلى أن كبرى نكرة خالية من الإضافة وهو ما يعنى حسب قواعد مطابقة اسم التفضيل أنها تلزم أفعل، فيجب أن يكون التعبير مكانة أكبر، وليس مكانة كبرى. وكما نبه الأخ المهندس أن ما أتيت به من شواهد نكرات وليست معارف .. هدانا الله وإياك للصواب

آمين , والقول ما قلت والمهندس فتح الله عليكما وبورك عليكما من أخوين كريمين

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 07:13 م]ـ

آمين , والقول ما قلت والمهندس فتح الله عليكما وبورك عليكما من أخوين كريمين

السلام عليكم أخي الحبيب: أولا: أعرب المهندس في جملتك.: D;):mad::):rolleyes:

ثانيا: كنت على حق أولا ثم عدلت عنه - في رأيي -؛ فكلا الجملتين صواب، وكبرى هنا بمعنى كبيرة ولا تفضيل فيها. فلو كنا معا ودخلت علينا أخت فاضلة نقول: دخلت علينا أخت أفضل أم فضلى؟ استفت قلبك قبل أن تجيب.

دعني أجب عنك: سيقول قلبك: فضلى حسب قاعدة النعت.

وربما قال عقلك: أفضل حسب قاعدة التفضيل.

وأقول لك: قال تعالى " فعدة من أيام أخر " لم يقل: آخر.

ولكم جميعا خالص تقديري واحترامي.

ـ[المهندس]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 07:43 م]ـ

آمين , والقول ما قلت والمهندس فتح الله عليكما وبورك عليكما من أخوين كريمين

وإياك أخي الأستاذ الفاتح

ولكن هناك مخرج لما قلته من إجازة "مكانة كبرى"

فلم يكن شكي في جوازها - وطلبت شاهدا لأجل ذلك - بسبب تأنيثها كقول الأخ / المتخصص و أجاز "مكانة أكبر" ولا أوافقه

وإنما لأن استعمال اسم التفضيل له ثلاث حالات:

الأولى أن يكون مجردا من أل والإضافة

الثانية أن يقترن بحرف التعريف "أل"

الثالثة أن يكون مضافا

وفي حالة التجرد من أل والإضافة يجب أن يكون مفردا مذكرا وأن يأتي بعده - أو قبله للضرورة - حرف الجر "من" جارا للمفضول

مثل: {لَيُوسُفُ وأَخُوه أَحبُّ إلى أَبِينَا مِنَّا}

وقد تحذف من ومجرورها بشرط جواز تقديرهما

مثل: {والآخِرَةُ خَيْرٌ وأَبْقَى}

ولذا لا أرى صحة ما قاله الأخ المتخصص "مكانة أكبر" إلا إذا جاز تقدير "من" والمفضول وهو غير ظاهر في المثال.

أما المخرج فهو أن تكون كبرى بمعنى كبيرة على إجراء اسم التفضيل مجرى الصفة المجردة من التفضيل

والشاهد قول الشاعر:

قُبِّحْتُمُ يا آلَ زيدٍ نَفَراً * أَلامَ قومٍ أصغراً وأكبرا

وقول أبي نواس:

كأَنَّ صُغْرَى وكُبْرَى مِنْ فَقَاقِعِها * حَصْبَاءُ دُرٍ عَلَى أرْضٍ من الذَّهَبِ

وكل عام وأنتم بخير

ـ[المتخصص]ــــــــ[22 - 12 - 2007, 07:51 م]ـ

[ QUOTE= محمد عبد العزيز محمد;197065] السلام عليكم أخي الحبيب: أولا: أعرب المهندس في جملتك.: D;):mad::):rolleyes:

حسم المهندس القضية بعد أن كدت أعترض على أخي محمد عبد العزيز

وافر احترامي

وفوق كل ذي علم عليم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير