تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال حول الفعل الماضي عند اتصاله بواو الجماعة]

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 07:25 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى

(وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ) صدق الله العظيم.

هل نقول في إعراب الفعل الماضي لقوا أنه فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأن أصلها لقيوا أم مبني على الضمة الظاهرة على حرف القاف

وشكرا جزيلا لكم

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 07:50 م]ـ

و هل نقول في

سما سمَوا

تفانى تفانَوا

روى روَوا!؟

وقى وقَوا

ـ[الأحمر]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 11:45 م]ـ

السلام عليكم

يبنى الفعل الماضي على الضم مع واو الجماعة

وتكون الضمة ظاهرة إذا كان صحيح الآخر

وتكون مقدرة على حرف العلة المحذوف إذا كان معتل الآخر

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 08:15 م]ـ

وعليك السلام أخي عنتر، إليك الإجابة:

أصلها:

(لقى + وا) فإعرابها:

فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لتفادي التقاء الساكنين. والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. والألف الفارقة.

ـ[الأحمر]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 10:10 م]ـ

السلام عليكم

هل الفعل معتل بالألف أو بالياء؟

أظنه معتلا بالياء (لقي)

ـ[أبو الفوارس]ــــــــ[24 - 12 - 2007, 11:06 م]ـ

هل الظن هنا يراد به اليقين أخي الأخفش؟

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[25 - 12 - 2007, 01:24 ص]ـ

السلام عليكم

هل الفعل معتل بالألف أو بالياء؟

أظنه معتلا بالياء (لقي)

نعم أصله لقي

وعند اتصاله بواو الجماعة: لقيُ+وا

ثم سكنت الياء لثقل الضمة على الواو ثم حذفت الياء لتوالي ساكنان فصارت لقُوا فعل مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة

هذا ما وجدته.

إلا أن الذي جعلني أطرح ها السؤال هوأنني وجدت في برنامج اعراب القرآن أنه مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ولم يذكر الضم المقدر على الياء المحذوفة

والله أعلى وأعلم

ـ[هرمز]ــــــــ[25 - 12 - 2007, 07:31 م]ـ

لا يبنى الماضي المتصل بواو الجماعة على الضم و لكن على حدف النون هدا ما قراته لدى بعض النحاة.

و الله اعلم

ـ[أبو طارق]ــــــــ[25 - 12 - 2007, 08:22 م]ـ

لا يبنى الماضي المتصل بواو الجماعة على الضم و لكن على حدف النون هدا ما قراته لدى بعض النحاة.

و الله اعلم

لعلك تقصد الأمر أخي الفاضل

وإن أخطأتُ فبينْ (طلب لا أمر)

وجزاك الله خيرًا

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[25 - 12 - 2007, 08:38 م]ـ

وعليكم السلام أخي الأخفش، أصلها (ياء). والإجابة ما ذكرها - مشكورًا - أخونا عنتر.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير