أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[المهندس]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 12:33 م]ـ

الأخ الفاضل منصور مهران

نبهت فقط في البداية لتكون المصحح لنفسك واقتداء بك في توجيهك للمتخصص

وأبين الآن لقد قلت إن من حذفوا همزة مئة، أخذوا ذلك من القرآن، ثم استدركت بأنه في القرآن ألف قصيرة لمحًا للأصل.

والصحيح أن "مئة" في القرآن مكتوبة بالألف "مائة"، وفوق الألف صفر مستدير للدلالة على أنها لا تنطق.

وأما عن رأيي فأرى عدم كتابتها مراعاة للنطق، وعدم الإنكار على من كتبها مراعاة للخلاف ولما في التراث.

ـ[المهندس]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 12:46 م]ـ

أرجو تصويب هذه المعلومة (إذا تقدم التمييز على العدد جاز تذكير العدد وتأنيثه) أليست معلومة صحيحة نرجو إفادة الأستاذ المنصور زاده الله علمًا مع وافر احترامي

أستأذن الأخ الكريم منصور في الإجابة فأنا أيضا معنيّ لتصويبي ما استدرك به على الأخ المتخصص

أقول:

بل الصحيح أن نقول إن الأعداد من ثلاثة إلى عشرة إذا كانت مفردة،

أو الأعداد من ثلاثة إلى تسعة إذا كانت مركبة أو معطوفة،

إذا حذف التمييز يجوز فيها أمران:

الأول: أن تخالف المعدود في التذكير والتأنيث

الثاني: أن تلزم التذكير

وعلى ذلك يجوز التذكير والتأنيث إذا كان المعدود مذكرا

ويجب التذكير إذا كان المعدود مؤنثا

ـ[منصور مهران]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 01:02 م]ـ

شكرا على الفائدة

على أن ما ذكرتُهُ هو ما قاله أهل هذا الفن.

وكما تفضل أخي المهندس:

((وأما عن رأيي فأرى عدم كتابتها مراعاة للنطق، وعدم الإنكار على من كتبها مراعاة للخلاف ولما في التراث))

فالمسألة عنده مسألة رأي، وهذه هي الفائدة.

وبالله التوفيق.

ـ[المهندس]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 02:33 م]ـ

على أن ما ذكرتُهُ هو ما قاله أهل هذا الفن.

الأخ الفاضل منصور

أنا أرجح أنك كتبت هذه العبارة من ذاكرتك، فأبدلت

(ويرى بعض علماء الإملاء حذفها لأنها غير منطوقة، أخذا من رسم القرآن ولكن رسم القرآن تثبت فيه ألف قصيرة لمحاً للأصل الذي كان عليه اللفظ)

وأن أصلها أن من رأوا إثباتها فذلك متابعة لما في المصحف

ومن رأو حذفها فحسب النطق

قال أبو عمرو الداني في المقنع في رسم مصاحف الأمصار

(فصل

ولا خلاف يرد بينها [يعني بين المصاحف العثمانية] في زيادة الألف بعد الميم في قوله " مائة " و " مائتين " حيث وقعا)

ـ[الأحمر]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 02:58 م]ـ

السلام عليكم

لحظت أن هناك من قدر كلمة (سنة) قبل العدد فلم التقدير مع صحة الجملة دون التقدير؟

ـ[المهندس]ــــــــ[03 - 01 - 2008, 04:09 م]ـ

السلام عليكم

لحظت أن هناك من قدر كلمة (سنة) قبل العدد فلم التقدير مع صحة الجملة دون التقدير؟

نعم أستاذنا، أصبت في هذه، فهي مفهومة دون ذكر سنة.