أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[ابن جامع]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 02:58 م]ـ

لي عودة ...

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 10:06 م]ـ

لي عودة ...

نحن في الانتظار

في حفظ الله

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 09:23 ص]ـ

سلام الله عليكم أساتذتي الكرام.

إن الازدياد المطرد في عدد الأزمات وأنواعها, سواء الطبيعية منها أو الحوادث الكبرى التي يشهدها عالمنا اليوم تتطلب المزيد من التنسيق والتعاون.

أرجو إعراب الملون بالأحمر. (وإن كنت أشك أن ثمة خللا في صياغة الجملة).

ولكم جزيل الشكر والتقدير.

دمتم بخير,,,,,,,,

إضافة إلى ما ذكره الأساتذة الأفاضل.

يجوز أن نقول:

سواءً: منصوب على المصدرية.

الطبيعية: فاعل المصدر مرفوع بضمة ظاهرة.

منها: متعلق بالمصدر.

أو الحوادث: معطوف على الطبيعية.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 05:04 م]ـ

ثمّ إنّني أريد أن أستدرك أمرا وهو أنّ الأستاذ محيي الدرويش أعرب "سواء" في هذه الآية خبرا مقدّما

أنا لم أعن الدرويش ...

على أي حال فأنا كوفي في ذا المسألة ..... :) (مجرد مداعبة)

لكما التقدير ...

ـ[الوافية]ــــــــ[03 - 11 - 2008, 09:25 م]ـ

أشكر لكم أساتذتي. وأخص الأستاذ ابن قدامة.

زادكم الله بسطة في العلم.

وأعتذر بشدة إذ تأخرت لظروف خارجة عن إرادتي.

دمتم في رعاية الله.

ـ[عبق الحروف]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 03:09 ص]ـ

يقول عميدُ الأدبِ العربي طه حسين عن نفسِه:

"كلُّ أعمالي أمليتُها، سواء روايات أو كتب نقدٍ، وأنا أتمشّى جيئةً وذهاباً في مكتبي، وأدخنُ سيجارةً وراءَ أخرى… ويظهر أيضاً أني ابتسمُ وأنا أملِي".

______

اختلفت أنا و مجموعة من الزملاء حول إعراب كلمتي (سواء رويات) ..

فأنا قلتُ .. أن سواء: مرفوعة على الابتداء

روايات خبرها ..

بينما آخرون أعربوا (سواء) .. حالاً.

لكني استشهدت لهم بآيات قرآنية منها:

____

وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ?لْهُدَى? لاَ يَتَّبِعُوكُمْ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَ?مِتُونَ

الأعراف

سَوَآءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ أَسَرَّ ?لْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِ?لَّيلِ وَسَارِبٌ بِ?لنَّهَارِ

الرعد