[هل مفعول مطلق هي أم مفعول به؟ ولماذا؟]
ـ[عزوز2]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 09:31 م]ـ
[هل مفعول مطلق هي أم مفعول به؟ ولماذا؟]
" حذوتُ حذوَهُ "
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[04 - 11 - 2008, 10:39 م]ـ
هي مفعول به
والله اعلم ..
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 01:22 ص]ـ
هي مفعول به
والله اعلم ..
كيف يكون هذا وهي تبين نوع الفعل؟ ما الفرق بينها وبين سرت سير محمد؟
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:13 م]ـ
كيف يكون هذا وهي تبين نوع الفعل؟ ما الفرق بينها وبين سرت سير محمد؟
الفرق أن "حذا" متعدٍ و"سار" لازم
والمعنى من الكلام انني تتبعت نهجه
فإن كانت حذوه مفعولا مطلقا أين المفعول به
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 03:25 م]ـ
وما الفرق بين قولنا: حذوت حذوه وقلت قوله؟
أو حذوت حذوا , وقلت وقولا؟
وقد كان نقاش في هذه المسألة , وجدنا المعربين قد جعلوا " قولا " مفعولا مطلقا
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 04:23 م]ـ
وما الفرق بين قولنا: حذوت حذوه وقلت قوله؟
أو حذوت حذوا , وقلت وقولا؟
وقد كان نقاش في هذه المسألة , وجدنا المعربين قد جعلوا " قولا " مفعولا مطلقا
الأمر يعتمد على نوع قولا ووظيفتها إذا كانت للتاكيد فهي مفعول مطلق
والفعل قال غالبا ما يأتي مفعوله جملة القول ..
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 04:32 م]ـ
بارك الله فيك
الذي يترجّح عندي أن يكون "حذوه " مفعولا مطلقا مبيّنا للنوع
أي حذوت حذوا كحذوه
كما في الشواهد:
فشاربون شرب الهيم
أقدمت إقدام الآتيّ ...
ضربت ضرب الأسد
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 05:35 م]ـ
بارك الله فيك
الذي يترجّح عندي أن يكون "حذوه " مفعولا مطلقا مبيّنا للنوع
أي حذوت حذوا كحذوه
كما في الشواهد:
فشاربون شرب الهيم
أقدمت إقدام الآتيّ ...
ضربت ضرب الأسد
وما ترجح عندك له من الوجاهة ما يجعلني أوافقك
يقول ابن مالك في نحو ذلك:
................... ** كسِرْتُ سَيْرَتَيْنِ سَيْرَ ذي رَشَدْ
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 05:38 م]ـ
أستاذي الكريم
لا أدري التبس علي الأمر
ولكن هناك فرق بين سار وحذا
سار لازم وما بعده لا يحتمل إلا المفعول المطلق
أما حذا فيحتاج مفعولا فأين مفعوله ... ؟؟
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 06:00 م]ـ
أخي الكريم .. بحر الرمل
أرى - والله أعلم - أن ما ذهب إليه الإخوة من أنها مفعول مطلق هو الصواب، لأن الإعراب فرع عن المعنى، والمراد من هذا المثال بيان النوع.
ولا حجة في كون الفعل متعديًا، حيث إن (ضرب) متعدٍ ومع ذلك نقول في مثال أخينا أبي العباس: ضربت ضرب الأسد، مفعول مطلق.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 06:04 م]ـ
ولا حجة في كون الفعل متعديًا، حيث إن (ضرب) متعدٍ ومع ذلك نقول في مثال أخينا أبي العباس: ضربت ضرب الأسد، مفعول مطلق.
اخي العزيز
في هذا المثال الذي ذكرت
يقدر المفعول به
فإن قلت: كنت في المعركة وضربت ضرب الاسد
فالمفعول تقديره "العدو " او الأعداء .....
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 08:35 م]ـ
أخي الكريم ..
كما أسلفت الإعراب فرع عن المعنى، فكيف تفهم هذا المثال؟
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 09:36 م]ـ
المقصود من حذوت حذوه
أنني اتبعت طريقته أو نهجت نهجه
ـ[عاشق التراث]ــــــــ[12 - 11 - 2008, 12:42 ص]ـ
الكلمة فيها الوجهان والمرجح فيها هو المعنى، وهي إلى المفعول المطلق أقرب.
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[12 - 11 - 2008, 07:11 ص]ـ
أميل إلى كونها مفعولا مطلقا
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[12 - 11 - 2008, 01:40 م]ـ
سلام الله عليكم
هي مفعول مطلق مبيّن للنوع
وقد طال النقاش فيها , وهي مسألة واضحة
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[12 - 11 - 2008, 02:02 م]ـ
أين المفعول به .... ؟؟؟