أرشيف منتدى الفصيح - 2

[طلب توضيح؟؟؟؟]

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 08:26 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: ـ

هل نكتب ياء المخاطبة عند كتابة الفعل أم نكتفي بوضع حركة الكسر.

أي: ـ

اسمحِ (بكسر الحاء) أو اسمحي.

علماً بأن الكثير من الضمائر يكتفي بالكسر للتأنيث مثل: ـ

لكِ، أنتِ.

والشكر موصول للجميع

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 09:16 ص]ـ

ياء المخاطبة

عندما نخاطب الأنثى شاكرين فإننا نقول: "شكراً لكِ"

نقول "لَكِ" بالكسر، ولا نقول "لَكي" بالياء

نقول "منكِ" و "كتابكِ" و "أنتِ" و "قرأتِ" و "أرجوكِ"

ولا نقول "منكي" و "كتابكي" و "أنتي" و "قرأتي" و "أرجوكي"

زيادة ياء في الفعل الماضي بعد تاء المخاطبة

مد كسرة "تاء المخاطبة" في صيغة الفعل الماضي للمخاطبة وتحويلها إلى ياء من الأخطاء الشائعة في اللهجات العامية، وينبغي أن نكتفي بكسرة التاء إذا أردنا أن يكون كلامنا فصيحا.

نقول: فعلتِ وقرأتِ وكتبتِ،

ولا نقول: فعلتي وقرأتي وكتبتي.

وذلك لأن التاء المكسورة في حالة الفعل الماضي هي الفاعل، وتدل على المخاطبة، فلا نحتاج معها إلى ياء مخاطبة.

وأما الفاعل في حالتي الأمر والمضارع فهو ياء المخاطبة التي يجب إثباتها وابقاؤها ولا يجوز حذفها. والذي يحذف في حالة بناء فعل الأمر افعلي أو في حالة جزم الفعل المضارع لم تفعلي أو نصب الفعل المضارع لن تفعلي فهو النون.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 10:24 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: ـ

هل نكتب ياء المخاطبة عند كتابة الفعل أم نكتفي بوضع حركة الكسر.

أي: ـ

اسمحِ (بكسر الحاء) أو اسمحي.

علماً بأن الكثير من الضمائر يكتفي بالكسر للتأنيث مثل: ـ

لكِ، أنتِ.

والشكر موصول للجميع

تكتب الياء أستاذي الكريم هكذا: اسمحي، فالياء فاعل، أما الدلالة على التأنيث في " أنتِ " فهو كسرالتاء.

وأشهر ما يدل على التأنيث:

1 - ألف التأنيث المقصورة " دنيا، حبلى ".

2 - ألف التأنيث الممدودة " صحراء، حمراء ".

3 - تاء التأنيث التي أصلها " هاء " " شجرة، طلحة ".

4 - الكسرة التي في الضمير " أنتِ، ضربكِ "

5 - نون الإناث " قمنَ "

6 - النون المشددة في نحو " هنَّ "

7 - ياء المخاطبة " اسمعي "

8 - تاء التأنيث الساكنة " سجدتْ ".

والله أعلم

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 10:26 ص]ـ

معذرة أستاذي الكريم:

لم أر مشاركتك.

أفضتَ وأوفيتَ.

حفظكم الله.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[16 - 10 - 2008, 02:14 م]ـ

- تاء التأنيث التي أصلها " هاء " " شجرة، طلحة ".

ومن الذي قال بأن أصلها الهاء؟

الصرفيون يقولون إنها تقلب هاء عند الوقف. والأصواتيون يقولون تحذف وما يسمع خفقة صوتية أو ما يسمى بهاء السكت.

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[17 - 10 - 2008, 02:33 ص]ـ

شكرا لكم جميعاً

ولكن

هل دائما أكتب الياء إذا كان الفعل ماضي أو مضارع فقط.

ولكم جزيل الشكر