[اغتنم خمسا قبل خمس]
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[22 - 10 - 2008, 04:48 م]ـ
من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم {اغتنم خمسا قبل خمس ... }
لماذا جاء العدد مذكرا، مع إمكان تقدير المعدود بمذكر" أشياء, أمور ... "، وحق الخمسة أن تخالف؟
مع دعواتي للجميع بالتوفيق
ـ[ابن جامع]ــــــــ[22 - 10 - 2008, 06:36 م]ـ
يجوز كلا الوجهين، لان المعدود إذا حذف جاز في العدد الوجهان.
ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[22 - 10 - 2008, 08:14 م]ـ
من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم {اغتنم خمسا قبل خمس ... }
لماذا جاء العدد مذكرا، مع إمكان تقدير المعدود بمذكر" أشياء, أمور ... "، وحق الخمسة أن تخالف؟
مع دعواتي للجميع بالتوفيق
أليس المذكور بعدها يدل على حالات الإنسان ومراحل من عمره؟
والحال تذكر وتؤنث.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 10:28 ص]ـ
أشكر الأستاذين الكريمين، في انتظار مزيد من الآراء
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 06:37 م]ـ
عفوا أخي سليمان إذا قدرنا المحذوف ب"حال" واستقام المراد في الحديث السايق، فإنه لا يستقيم في قوله صلى الله عليه وسلم {من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال ... } لأن تمييز"ستا" هو أيام وتعلم أنها مذكرة و"ستا" أيضا مذكرة
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 07:09 م]ـ
السلام عليكم أخي يسن
العدد نعت لمنعوت محذوف، ويجوز فيه المطابقة لما قبله مراعاة لقاعدة النعت، والمخالفة له مراعاة لقاعدة العدد.