[عاجل!!!!!!!!]
ـ[سيبويهية]ــــــــ[27 - 10 - 2008, 11:18 م]ـ
ما إعراب عجز هذا البيت؟
لولا اشتعال النار فيما جاورت (*) ما كان يعرف طيب عرف العود
وعجز هذا البيت:-
وزائرتي كأن بها حياء (*) فليس تزور إلا في الظلام
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 06:28 ص]ـ
تفضّلي أختنا الكريمة
ما كان يعرف طيب عرف العود:
ما نافية لا محل لها
كان: فعل ماض ناقص , واسمه ضمير الشأن المحذوف
يعرف: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع , وعلامة رفعه الضمّة
طيب: نائب الفاعل المرفوع
والجملة الفعليّة في محل نصب خبر كان
فليس تزور إلا في الظلام:
الفاء حرف استئناف
ليس حرف نفي لا محل له من اعراب ,
تزور: فعل مضارع مرفوع و فاعله ضمير مستتر تقديره هي , والجملة الفعليّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب
أظنّ أنّ بغيتك من السؤال قد تحققت
بوركت
ـ[منصور مهران]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 11:16 ص]ـ
(ليس حرف نفي لا محل له من اعراب)
شيء عجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 12:14 م]ـ
(ليس حرف نفي لا محل له من اعراب)
شيء عجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم , أمر عجيب , وأنا معك
لكنه حقّ
ليس إذا تبعها فعل كما هو في شاهدنا , تكون مهملة , وليست عاملة
ـ[أبو ريان]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 02:22 م]ـ
ليس فعل ناسخ واسمها ضمير شان محذوف، وإعراب التركيب مماثل لإعرابك "كان"
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 02:40 م]ـ
ليس فعل ناسخ واسمها ضمير شان محذوف، وإعراب التركيب مماثل لإعرابك "كان"
لا تجزم يا أبا ريان , أحسن الله إليك
لأنّ ضمير الشأن لا عائد له
ولو جعلت اسم ليس ضمير الشأن هنا , فسيكون عائدا على " زائرتي " وهذا لا يصح فتأمّل يرحمك الله
لأنّ التقدير:
وزائرتي ... ليس هي تزور"
وواضح أنّ هي تعود على زائرتي
وهذا لا يصحّ
مع حبّي وتقديري لشخصكم الكريم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 03:17 م]ـ
جاء في كتاب قواعد اللغة العربيّة (الكفاف) ليوسف الصيداوي:
"لَيْسَ
تأتي على وجهين:
الأوّل: فعل ماضٍ جامد (1) يفيد النفي، يرفع الاسم وينصب الخبر، نحو: [ليس خالدٌ مقصِّراً].
والثاني: حرف نفي لا عمل لها، بمنْزلة [ما] و [لا] النافيتين، وذلك إذا دخلت على الجملة الفعلية نحو: [ليس يعلم الغيبَ إلاّ الله] و [ليس خلَق الله مثلَه].
* * *
نماذج فصيحة من استعمال [ليس]
·] أليسَ اللهُ بكافٍ عبدَه [(الزمر 39/ 36)
[أليس]: الهمزة للاستفهام، و [ليس] فعل ماضٍ ناقص من أخوات [كان] ترفع الاسم وتنصب الخبر. لفظ الجلالة: اسمها، والباء حرف جرّ زائد، والخبر [كافٍ] مجرور لفظاً بالباء الزائدة، منصوب محلاًّ. ودخول هذه الباء على خبر [ليس] كثير جدّاً في كلامهم.
· قال النابغة الذبياني (الديوان /84):
يَهدِي كتائبَ خُضراً ليس يَعْصِمُها إلاّ ابتدارٌ إلى موتٍ بإِلجامِ
(يقول: إنّ حامل اللواء في جيش ممدوحيه بطلٌ يتقدّم كتائب خضراً تُرى مسودّة من كثرة السلاح، يعصمها من عدوِّها إلجام الخيل لا الهرب).
[ليس يعصمها]: ليس، حرف نفي بمنْزلة [لا] النافية، لا عمل لها. وكذلك تكون حين تدخل على جملة فعلية.
· قال البحتريّ (الديوان 2/ 1160):
ليس يُدرَى أصُنْعُ إنسٍ لِجِنٍّ سكنوه أم صنعُ جِنٍّ لإنْسِ
[ليس يُدرى]: ليس، حرف نفي بمنْزلة [لا] النافية، لا عمل لها."
ـ[سيبويهية]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 06:17 م]ـ
بورك بكم جميعا لا فضت لكم أفواه!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 08:35 م]ـ
جاء في كتاب قواعد اللغة العربيّة (الكفاف) ليوسف الصيداوي:
"لَيْسَ
تأتي على وجهين:
والثاني: حرف نفي لا عمل لها، بمنْزلة [ما] و [لا] النافيتين، وذلك إذا دخلت على الجملة الفعلية نحو: [ليس يعلم الغيبَ إلاّ الله] و [ليس خلَق الله مثلَه].
* * *
مَن مِن أئمة اللغة قد سبق الصيداوي بهذا القيد؟؟
بوركت أستاذنا.
ـ[الفاتح]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 08:41 م]ـ
مَن مِن أئمة اللغة قد سبق الصيداوي بهذا القيد؟؟
بوركت أستاذنا.
أظن من قال بهذا القول الفارسي وغيره على ما اعرف، لكن هذا مردود عليه " ألست تشهد ألا إله إلا الله " فكيف تكون ليس حرف وبعدها فعل؟؟!
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 09:24 م]ـ
أظن من قال بهذا القول الفارسي وغيره على ما اعرف، لكن هذا مردود عليه " ألست تشهد ألا إله إلا الله " فكيف تكون ليس حرف وبعدها فعل؟؟!
بارك الله فيك
ألست تشهد
التاء , هي اسم ليس
وليس هذا مثل قولك:
ليس تزور
ف"ليس" في شاهدك لم تدخل على الجملة الفعليّة بل على الجملة الاسميّة
فتأمّل يرحمك الله
ـ[الفاتح]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 09:34 م]ـ
بارك الله فيك
ألست تشهد
التاء , هي اسم ليس
وليس هذا مثل قولك:
ليس تزور
ف"ليس" في شاهدك لم تدخل على الجملة الفعليّة بل على الجملة الاسميّة
فتأمّل يرحمك الله
وحتى يا أستاذ لو كان كذلك
(ليس تزور) يوجد تاء منوية، يعني: ليست تزور، وتاء التأنيث الساكنة من علامات الماضي، فهو فعل.
نعم معك أن ليس تكون حرف مثل (إلا) كما في قصة تعلم سيبويه للنحو
¥