تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[نون التوكيد و أسلوب القسم]

ـ[شيماء علي]ــــــــ[10 - 10 - 2008, 09:11 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لدي سؤال ما بخصوص الآية في سورة ص:

قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ {84} لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ {85}

و لقد عدتُ إلى إعراب القرآن لمحي الدين الدرويش، و وجدتُ الآتي:

قال: فعل ماض

الفاء: استئنافية

الحقُّ: مبتدأ خبره محذوف تقديره قسمي، أو مني ... أو خبر لمبتدأ محذوف: أي "هو الحقُّ "

و الحقَّ: مفعول مقدم لأقول، أي لا أقول إلا الحق، يعني أن تقديم المفعول أفاد الحصر

جملة "الحق أقول" اعتراضية بين القسم و جوابه

لأملأنّ: اللام لام القسم، و الفعل مضارع مبني على الفتح

الفاعل: مستتر تقديره أنا

الجملة: خبر الحق، أو لا محل لها لأنها جواب قسم، و لم تتمحض لجواب القسم لأنه غير نص في اليمين، بخلاف لعمرك، و لهذا لم يحذف الخبر وجوبا.

فكيف تكون جملة "لأملأن" جوابا للقسم أو خبرا؟؟

أوليس واجبا أن تكون جوابا للقسم فقط؟؟

هل هناك أوجه إعرابية لأخرى لهذا الفعل الذي أكد بنون التوكيد، و اتصل بلام القسم غير أن يكون جوابا للقسم؟؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير