تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 07:57 م]ـ

وماذا أقول أنا أخي الحبيب أنس عبدالله؟!

أنا مت وانتهيت، هيا أنقذني.

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[10 - 06 - 2008, 09:28 م]ـ

الأصل أن التكلم بالعامية ممنوع في المنتدى.

لا نريد التقعر في الكلام ولكن نريد أن نلتزم سنن العربية في كلماتنا البسيطة.

يمكنكم مواصلة النقاش حول هذا الموضوع إن شئتم

ـ[بل الصدى]ــــــــ[11 - 06 - 2008, 11:19 م]ـ

نفضل الحديث بالفصيح و ليس بالعامية يا خلود

ـ[معالي]ــــــــ[15 - 06 - 2008, 07:22 ص]ـ

الحق مع صديقتك العتيقة، وأمام القوانين الملزمة لا فسحة للنقاش يا عزيزتي.

أرحّب في فصيحنا بالأستاذة القديرة بلّ الصدى، التي أسعدني كثيرًا كثيرًا أن أجد أثرها بعد طول تقص.

مرحبًا ألف أيتها الأثيرة الغالية.

ـ[خلود سفر الحارثي]ــــــــ[15 - 06 - 2008, 04:45 م]ـ

أرى أن الأمر كما قال العزيز ـ ضاد ـ لكل مقام مقال وهذا يوجب عليك الحديث بالفصحى في مقام يتطلب ذلك مثل النقاش في موضوع علمي أدبي ونحوه من غير تقعر في الحديث فقد كانوا يستحمقون من يتقعر قي حديثه ويعرب جدا كأبي علقمة النحوي وهم في عصر العربية البكر.

أما المقام الهزلي فيتيح قدرا مباحا من الحديث وتكون التلقائية فيها أفضل من غيرها وقد روى ابن قتيبة طرفا حكاها بنص من قالها ثم عقب قائلا ومثل هذه الطرف لا يحسن بنا أنا نحسن لفظها بل تروى كما هي ولو خلت من الفصاحة.

معك حق تماما فأنا لا أدعو بأن نتكلم في المسائل العلمية بالعامية مثلاً،أنا أطالب بالتباسط في الحديث.

ـ[خلود سفر الحارثي]ــــــــ[15 - 06 - 2008, 04:52 م]ـ

جميل حواركم جدًّا.وكلنا ندور في فلك واحد، وكلنا نرفض العامية وننبذها في هذا الموقع.

ونحن متفقون على ذلك أخيتي خلود.

واسمحوا لي أيها الأحباب بهذه الأفكار:

اسم الموقع (شبكة الفصيح لعوم اللغة العربية). فمن أراد العربية فهذا بيته ومستقره ومستودعه إذ لم يُنشأ الموقع إلا لها.أليس كذلك؟ (وحاشاكم من سوء الفهم)

وهل من اللائق أن نفتح موقعًا للفصيح ونتحدث بالعامية؟!

ومتى قرأنا كلمة غريبة مقعرة في هذا المنتدى؟

بل إنني أرى أن الكلمة الغريبة في هذا المنتدى شيء طبيعي؛ فهو إما أن يكون تضلعًا وثراء من العضو، وهذا هو المتوقع، وإما أن يكون تكلفًا وتصنعًا، وفي الغالب يتضح أمره. ألم يقل الشاعر:

إن الفتى ليس في الأشياء يفضحه * إلا تكلفه ما ليس يعنيه

فلنرتق ولنتحدث بالفصحى، وإن فيها سعة للظرافة والفكاهة والابتسامة دون النزول للعامية، ولكننا للأسف فرطنا كثيرًا في قراءتها والنظر فيها وحفظها، فصرنا نكيل المكاييل عليها - ولا ذنب لها - ولنتذكر العبارة التي تقول:

لا يحتاج للعامية إلا صاحب بضاعة مزجاة.ومتى كانت الابتسامة خاصة بالعامية؟

على هذا القياس إذا فالعرب لم يضحكوا، ولم يبتسموا وهم الذين يقولون: فلان طلق المحيا باسم الوجه.

ملاحظة:

كلمة (يخرب) فصيحة. قال تعالى: ( ... يخربون بيوتهم بأيديهم) الحشر 2.

:):):)

ـ[السهم الراقي]ــــــــ[15 - 06 - 2008, 05:55 م]ـ

الأخ الكريم عبدالعزيز العمار

قال مايجب قوله في هذا المقام

والله أعلم

ـ[كرم مبارك]ــــــــ[15 - 06 - 2008, 06:09 م]ـ

أنا مع أخي ضاد قلباً وقالباً

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير