تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[التقعر في الكلام]

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 01:19 ص]ـ

كان رجل من التجار له ولد يتقعر في كلامه، ويستعمل الغريب؛ فجفاه أبوه استثقالاً له

وتبرماً به، ومما كان يأتي به، فاعتل أبوه علةً شديدة أشرف منها على الموت. فقال: أشتهي

أن أرى ولدي، فأحضروهم بين يديه وأخر هذا ثم أخر حتى لم يبق سواه، فقالوا له: ندعو لك بأخينا فلان؟ فقال: هو والله يقتلني بكلامه، فقالوا: قد ضمن ألا يتكلم بشيء

تكرهه؛ فأذن لهم. فلما دخل قال: السلام عليك يا أبت، قل أشهد أن لا إله إلا الله، وإن

شئت قل أشهد أن لا إله إلا الله؛ فقد قال الفراء: كلاهما جائز، والأولى أحب إلى سيبويه.

والله يا أبتي ما شغلني غير أبي علي، فإنه دعاني بالأمس، فأهرس وأعدس، وأرزز وأوزز،

وسكبج وسبج، وزربج وطبهج، وأبصل وأمصل، ودجدج وافلوذج ولوزج.

فصاح أبوه العليل: السلاح السلاح، صيحوا لي بجارنا الشماس لأوصيه أن يدفنني مع

النصارى وأستريح من كلام هذا البندق.


جمع الجواهر في الملح والنوادر: الحصري القيرواني.

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 01:42 ص]ـ
نادرة لغوية لطيفة جداً

أضحك الله سنك أخي نور

والله إن كلام المتحذلقين المتقعرين في اللغة والجلوس معهم لأثقل على القلب والأذن من

الجبال

بارك الله فيك

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 09:06 م]ـ
اللهُم آمين وفيك بارك الله.,
هُم كذلك فعلاً أيتها الباحثة., لكن حمداً لله أننا لا نراهم في عصرنا هذا.,
فليست الحياة تستحملهم وكما نقول في مصر (مش نقصاهم).
شاكرٌ مرورك الطيّب

ـ[عامر مشيش]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 09:36 م]ـ
شكرا أخي نور الدين
والتشادق بالغريب والتقعر في الكلام مكروه في العصور المتقدمة فما بالك الآن وقد أورد ابن قتيبة من ذلك نوادر منها:

أتى رجلٌ الهيثم بن العُريان بغريم له قد مطله حقه فقال: أصلح الله الأمير، إن لي على هذا حقا قد غلبني عليه؛ فقال له الآخر: أصلحك الله، إن هذا باعني عَنْجدا واستنسأته حولا وشرطت عليه أن أعطيه مشاهرة فهو لا يلقاني في لَقَم إلا اقتضاني. فقال له الهيثم: أمن بني أمية أنت؟ قال: لا قال: فمن بني هاشم؟ قال: لا قال: فمن أكفائهم من العرب؟ قال: لا قال: ويلي عليك! انزع ثيابه يا جِلواز فلما أرادوا نزع ثيابه قال: أصلحك الله إن إزاري مُرَعْبل قال: دعوه فلو ترك الغريب في وقت لتركه في هذا الوقت.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[19 - 04 - 2009, 11:27 م]ـ
شكرا أخي نور الدين
والتشادق بالغريب والتقعر في الكلام مكروه في العصور المتقدمة فما بالك الآن وقد أورد ابن قتيبة من ذلك نوادر منها:

أتى رجلٌ الهيثم بن العُريان بغريم له قد مطله حقه فقال: أصلح الله الأمير، إن لي على هذا حقا قد غلبني عليه؛ فقال له الآخر: أصلحك الله، إن هذا باعني عَنْجدا واستنسأته حولا وشرطت عليه أن أعطيه مشاهرة فهو لا يلقاني في لَقَم إلا اقتضاني. فقال له الهيثم: أمن بني أمية أنت؟ قال: لا قال: فمن بني هاشم؟ قال: لا قال: فمن أكفائهم من العرب؟ قال: لا قال: ويلي عليك! انزع ثيابه يا جِلواز فلما أرادوا نزع ثيابه قال: أصلحك الله إن إزاري مُرَعْبل قال: دعوه فلو ترك الغريب في وقت لتركه في هذا الوقت.
صدقت أخي الكريم., بورك فيك على تلك الإضافة الثرية ,. أتحفتني بها وزدتني بغضاً (للغريب) والحمد لله فلست وحدي من يبغضه., شاكرٌ مرورك الطيّب.

ـ[بسمة الكويت]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 02:30 م]ـ
السلام عليكم
أخي التقعر في الكلام له أمثلة كثيرة كاستخدام الغريب والوحشي
وقيل في رواية أخرى:
كان لبعضهم ولد نحوي في كلامه، فاعتل أبوه علة شديدة
أشرف منها على الموت، فاجتمع عليه أولاده وقالوا له: ندعو لك
فلانا أخانا قال: لا إن جاءني قتلني فقالوا: نحن نوصيه فدعوه فلما
دخل عليه قال: يا أبت قل لا إله إلا الله تدخل الجنة وتفر من النار، يا أبت والله ما اشغلني عنك إلا فلان فإنه دعاني بالأمس، فاهرس وأعدس واستبذج وسلبج وطهبج وأفرج ودجج وأبصل ولوزج وافلوذج فصاح أبوه: غمضوني فقد سبق اللعين ملك الموت إلى قبض روحي.

يُروى عن علقمة النحوي أنه سقط عن حماره، فاجتمع عليه الناس، فقال: ((ما لكم تكأكأتم علي كتكأكئكم على ذي جنة، افرنقعوا عني)).
فاستعمل ألفاظا صعبة النطق تحكي الحالة الصعبة التي شعر بها وهو سقوطه أمام الناس.
والشعراء يتفننون في اختيار الكلمات والتراكيب المناسبة للحالة النفسية التي يعيشها كل منهم ومنه قول الشاعر:
وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبرحرب قبر

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[27 - 05 - 2009, 11:31 م]ـ
السلام عليكم
أخي التقعر في الكلام له أمثلة كثيرة كاستخدام الغريب والوحشي
وقيل في رواية أخرى:
كان لبعضهم ولد نحوي في كلامه، فاعتل أبوه علة شديدة
أشرف منها على الموت، فاجتمع عليه أولاده وقالوا له: ندعو لك
فلانا أخانا قال: لا إن جاءني قتلني فقالوا: نحن نوصيه فدعوه فلما
دخل عليه قال: يا أبت قل لا إله إلا الله تدخل الجنة وتفر من النار، يا أبت والله ما اشغلني عنك إلا فلان فإنه دعاني بالأمس، فاهرس وأعدس واستبذج وسلبج وطهبج وأفرج ودجج وأبصل ولوزج وافلوذج فصاح أبوه: غمضوني فقد سبق اللعين ملك الموت إلى قبض روحي.

يُروى عن علقمة النحوي أنه سقط عن حماره، فاجتمع عليه الناس، فقال: ((ما لكم تكأكأتم علي كتكأكئكم على ذي جنة، افرنقعوا عني)).
فاستعمل ألفاظا صعبة النطق تحكي الحالة الصعبة التي شعر بها وهو سقوطه أمام الناس.
والشعراء يتفننون في اختيار الكلمات والتراكيب المناسبة للحالة النفسية التي يعيشها كل منهم ومنه قول الشاعر:
وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبرحرب قبر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
جزاك الله خير الجزاء على المرور يا أخية .. وعلى إثرائك للتقعر في الكلام .. زادك الله علما وأدبا ..
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير