أرشيف منتدى الفصيح - 3

[سؤال مهم]

ـ[بحر الندى]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 08:59 م]ـ

إذا سلمنا بأن الأندلس بنت فكرها على أرضية المماثلة لما في المشرق بناءا على روابط

الدين واللغة ثم استقلت بعد توفر المثيل.

هل انفصلت الأندلس عن المشرق فكريا ام لا في نهاية الأمر؟

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 09:45 ص]ـ

سؤال مهم حقا

لا أرى أنها انفصلت فكريا لبعض الشواهد والملاحظات:

1 - معظم الأندلسيين مهاجرون من الشرق

2 - تسمى معظم شعراء الأندلس بأسماء شعراء المشرق

3 - الحنين إلى المشرق كان باديا في شعر الأندلسيين

وغير ذلك كثير

تصويب أختي لو يتسع صدرك:

بناءًا، والصحيح: بناءً

ـ[أنوار]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 10:51 ص]ـ

من وجهة نظري البسيطة ..

أرى أنها استطاعت أن تنفصل فكرياً عن المشرق .. فقد امتاز الشعر الأندلسي برونق الألفاظ وانعكاس جمال الطبيعة على كتاباتهم .. فحتماً يستطيع القارئ بلا شك التفريق بين الأبيات المشرقية والأندلسية دون معرفة قائلها .. ولو لم تنفصل فكرياً لما استحدثوا فنوناً جديدة كالموشحات والأزجال .. وهذا دليل على تفرُّد الذائقة الأندلسية ..

إضافة إلى أن بعض النقاد يقول ..

أن شعراء الأندلس لم يأتوا بجديد في الفنون الشعرية .. وهذا القول يتسم بالسطحية ..

وأقول أن الفنون الشعرية لم يجِدَّ بها جديد من العصر الجاهلي إلى الحديث ..

فالفنون الشعرية لديهم لها طابعها الذي يميزها كثيراً عن المشرقية ..

والله أعلم ..

ـ[بحر الندى]ــــــــ[08 - 05 - 2009, 11:24 ص]ـ

شكرا أخي ... واعتذر عن الخطأ الغير مقصود ...

لكن هل أدت الحملة التي قام بها مجموعة كبيرة من مثقفيهم ضد علماء المشرق

مثلما فعل يحي الغزال مع زرياب وماحصل لصاعد البغدادي من ابن

العريف مما أدى إلى إغراق كتابه "الفصوص "،وما خطوه في مقدمات كتبهم

كقول ابن بسام الشنتريني في "الذخيرة": إلا أن أهل هذا الأفق أبوا إلا متابعة

المشارقة.

وقوله أيضا: وقد مجت الأسماع" يادار مية بالعلياء فالسند " وملت

الطباع:"لخولة أطلال ببرقة ثهمد"،وماذكره الحميدي في كتابه "البديع في

وصف الربيع"عن ذلك،وتضجر ابن حزم من أهل بلاده إذ رآهم يحتفون بكل

ماهو مشرقي بعكس من كان من الأندلس فلا يهتموا به للانفصال

الفكري؟؟؟؟