ـ[عصام محمود]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 07:51 م]ـ
سيدي عصام
وأما عن استدرارالعطف فأرى انك خالفت الصواب كثيرا في هذا والحجج التي سقتها ليست بحجج بل هى من قبيل الخواطر
كرا لك سيدي د/ عصام
وتقبل مني وجهة النظر
هذه هي النقطة الوحيدة التي سأعلق عليها
نحن نتكلم عن علوم إنسانية تعتمد الرأي والرأي الآخر ولسنا في رياضيات أو علوم فيزيائية أو كيميائية لها قوانينها وكل من تجاوزها فهو مخطيء،يمكن أن تعجبك القصيدة وهذا رأيك ومنهجك وبالطبع يمكن ألا تعجب غيرك وله رأيه ومنهجه وكلاكما على صواب لأننا ليس عندنا القانون الذي نحكم عليه بالصواب والخطأ فيمكنني أن اختلف معك وليس معنى هذا أنك مخطئ وكذلك أنا فهذا موقفك ورأيك وكذلك أنا.
ـ[جلمود]ــــــــ[05 - 08 - 2009, 03:32 م]ـ
رؤية نقدية تستحق الثناء الجميل، دكتور عصام،
علم وفقه وتذوق واطلاع ورؤية ثاقبة فهنيئا لنا بكم!
ومرحبا بكم في شبكتكم شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية!
ورحم الله العقاد فقد كان بفعله هذا رؤوفا رحيما بحجازي،
صدقت دكتور عصام ليته ظل صامتا!
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[05 - 08 - 2009, 09:55 م]ـ
شكرا لك سيدي عصام حسن الحوار
ـ[السامية للمعالي]ــــــــ[26 - 08 - 2009, 01:18 ص]ـ
دكتور عصام
أشكركِ على هذا الطرح الرائع
حقيقة دكتوري
مع ضعفي وجهلي بالشعر والنقد
إلاّ أني أحسست عن قراءتي للنص
بأني أقرأ خاطرة
ليس هناك ما يطرب العقل
ويهز الروح ويذكي القريحة
ويؤرث المشاعر ويثير الأحاسيس.
أتوافقني دكتورتي أن النص الجيد
الجميل القوي يأسر القارئ ثم يستثيره
أن كان له علاقة بالقلم ويذكي قريحته
ويدعوهـ لسبر أغوار التأثير الحاصل به
وقد يختمر هذا التأثير ويتحد مع تجارب شعورية
أخرى فيخرج لنا نصاً جديداً رائعاً
يحكي لنا قصة الإبداع.
أياً كان هذا النص الجديد
قصة أو مقال أو خاطرة؟
حقيقة لم أثأثر بهذا النص
وعند قراءتي لرؤيتك النقدية تأكدت رؤيتي لذائقتي.
شكراً لكم
تقبلي مروري.
ـ[عصام محمود]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 01:49 م]ـ
دكتور عصام
أشكركِ على هذا الطرح الرائع حقيقة دكتوري مع ضعفي وجهلي بالشعر والنقد إلاّ أني أحسست عن قراءتي للنص بأني أقرأ خاطرة ليس هناك ما يطرب العقل ويهز الروح ويذكي القريحة ويؤرث المشاعر ويثير الأحاسيس.
وأشكرك على المتابعة،وما قلته بعد ذلك لا ينم عن جهل بل إحساس واضح وقراءة واعية للنص
ـ[عصام محمود]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 01:49 م]ـ
أتوافقني دكتورتي أن النص الجيد الجميل القوي يأسر القارئ ثم يستثيره أن كان له علاقة بالقلم ويذكي قريحته
ويدعوهـ لسبر أغوار التأثير الحاصل به وقد يختمر هذا التأثير ويتحد مع تجارب شعورية أخرى فيخرج لنا نصاً جديداً رائعاً يحكي لنا قصة الإبداع.أياً كان هذا النص الجديد قصة أو مقال أو خاطرة؟.
وهذا الكلام الذي قلت إنه يعبر عن عقلية نقدية واعية
حقيقة لم أثأثر بهذا النص
وبالطبع أوافقك على كل كلمة
ـ[عصام محمود]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 01:54 م]ـ
حقيقة لم أثأثر بهذا النص
وعند قراءتي لرؤيتك النقدية تأكدت رؤيتي لذائقتي.شكراً لكم
تقبلي مروري.
أواافقك الرأي والشعور والحقيقة أن رأيي لم يكن ضد الشاعر بل ضد هذه القصيدة تحديدا التي تسيء إلى تاريخه ولا تضيف إليه شيئا فهي كما مقول عبارة عن خواطر والشعر بعيد عن كل هذا
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[10 - 09 - 2009, 11:04 م]ـ
نقد في محله وتحليل دقيق للنص الشعري، شكرا للدكتور عصام ..
ـ[سادين]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 09:31 م]ـ
لا أعتقد أن استاذنا أحمد عبد المعطى حجازى قد أخطأ حين نشر تلك القصيدة فالقصيدة معبرة ولا يمكن إبدال لفظ من مكانه وإحلال لفظ آخر وهى صادقة جدا وقبل أن أقرأ موضوعك كنت قد قرأتها بالمصادفة في الأهرام فآثرت أن أحتفظ بها ترنيمة أتغنى بها حين يعينى الشجن ..... ربما يختلف القراء ولكن يبقي النص فريدا ... هذه وجهة نظرى ولك جزيل الشكر
ـ[عصام محمود]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 04:46 م]ـ
لا أعتقد أن استاذنا أحمد عبد المعطى حجازى قد أخطأ حين نشر تلك القصيدة فالقصيدة معبرة ولا يمكن إبدال لفظ من مكانه وإحلال لفظ آخر وهى صادقة جدا وقبل أن أقرأ موضوعك كنت قد قرأتها بالمصادفة في الأهرام فآثرت أن أحتفظ بها ترنيمة أتغنى بها حين يعينى الشجن ..... ربما يختلف القراء ولكن يبقي النص فريدا ... هذه وجهة نظرى ولك جزيل الشكر
شكرا على المشاركة
لكنني اختلف بلاشك فنحن لا نقول للشاعر أخطأ او أصاب فنحن لا نناقش كيمياء أو فيزياء بل نحن نقيم فنا والشاعر بالطبع لم يجد في القصيدة - من وجهة نظري- كما تعودنا منه،وهي كما قلت أنت ترنيمة، وليست قصيدة شعرية حقيقية.
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 07:12 م]ـ
سيدي عصام محمود
أختلف معك كثيرا في أننا لا نناقش الكيمياء و الفيزياء فالعمل الأدبي أولا لكي يكون ناجحا عليه أن يتألف من عناصر كيميائية أو عناصر تحمل الصفات الكيمائية والناقد الحاذق عليه أن يكشف لنا هذه الكيمياء المتمثلة في التعبير و التصوير ولهذا الحديث مقام كبير.
¥